Поиск
Боксёрский клуб "УЛК" г. Вельск

Боксёрский клуб "УЛК" г. Вельск

Подписчики: 1 159 подписчиков
ID: 179735193

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

bk_ulk_velsk

Хочу ТАТУ! Татуировки в Петропавловске. Описание стилей, значений тату, представление работ мастеров Петропавловска и Омска. Приглашаем всех любителей и ценителей нательной живописи!

Хочу ТАТУ! Татуировки в Петропавловске

TATTOO. Выделить общее значение татуировок практически невозможно, так как искусство тату существует уже очень много лет. Различные времена и различные народы имели свои технологии нанесения, свои обычаи, свои материалы, и как следствие, свои изображения, а эти изображения, в свою очередь, свои значения.
Человек хочет как-то выделиться и выразить свое внутреннее «я», тогда то ему и приходит на помощь художественная татуировка. Благодаря наличию солидного опыта и художественного мастерства, специалисты нашего салона сделают на вашем теле любое изображение, достигнув поразительных результатов. Великолепная палитра цветов и профессиональные тату машинки гарантируют нанесение татуировок максимально безболезненно, но при этом необыкновенно красиво и качественно. Сам процесс нанесения художественной татуировки, является в первую очередь творческим. Поэтому неудивительно, что профессионально выполненное тату, например, портретная татуировка, - это своеобразное произведение искусства, в которое мастер вкладывает частичку своей души.

Наташи+Захаровы+ Наташи Захаровы!. Наташки,Захаровы,Наташи Захаровы, как сложилась жизнь?друзья, подруги,одноклассники и однокласницы,коллеги по работе,братья, сестры, отцы, матери, свекрови, мужья,дети Наташек Захаровых- вы тоже наша жизнь, а значит вам сюда!
Наталья-Значение и происхождение имени: родная (лат.).за внешним спокойствием имени Наталья скрывается значительный темперамент. Вполне возможно, все было бы иначе, не будь имя столь распространенным, как это отмечается в наши дни. А так его тихое начало и излишняя привычность делают имя малозаметным и потому так резко проявляется контраст со звучным и энергичным последним слогом. В результате имя Наталья - это тот самый омут, в тишине которого может вызреть не одна дюжина чертей как в плохом, так и в хорошем смысле этого слова.
Уменьшительно-ласкательные имена: Наташа, Наташка, Наташулька, Натальчик, Наталка, Ната, Тата, Таша, Туся, Натик, Татка, Натулик, Натали, Натуля, Наталька, Натулек, Наталюсик, Татик
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ. Воля, активность, интуиция, здоровье, уверенность в себе, спокойная доброжелательность, чувство некоторого превосходства.
На иврите нет имени с таким значением, зато к Наталье есть много хороших созвучий: Тали (от слова - роса), Талья (Б-жья роса или овечка, как вам больше нравится, на иврите и то и другое Талья), Нета (росток) и даже - Нетали (т.е. росток мне), но последнее считается выражением скрытой американизации родителей, подгон иностранных имен (в данном случае как раз имени Наталья, только в английском произношении!) под еврейские корни, что многими израильтянами оценивается отрицательно - как непатриотичное поведение.
Секреты общения. Никто так не нуждается в человеческом тепле и участии, как люди с чувствительным самолюбием. Вот только их иной раз безумно трудно убедить в искренности своих намерений, так что вряд ли стоит лишний раз пытаться залезть в душу к Наталье, лучше просто спокойнее относиться к ней. А вот ей самой не мешает быть чуточку поосторожней, ведь похвалами, лестью или даже душевностью и сочувствием от нее нередко можно добиться многого.
Празднуем именины:8 сентября (26 августа) - Наталия Никомидийская, супруга мученика Адриана Никомидийского.
«Зимняя» Наталия — прирожденный математик. Прекрасно танцует, хорошо развито чувство ритма. Сдержанна, умна.
«Осенняя» — практична, амбициозна, самоуверенна, и не без основания. Может работать переводчиком, математиком, археологом, историком, диктором телевидения.
«Летняя» — жизнерадостна, энергична, сексуальна. Слишком активна.
«Весенняя» — задумчива, ранима, упряма. Имеет прекрасный вкус. Это учитель музыки, сотрудник музея, художник-модельер, актриса, фотомодель, портниха, педагог.
Тебя Наталией, Натальей,
Наташей можно называть.
Твоих поступков и желаний
Никто не может предсказать.
Ты переменчива, как море,
Ты то в затишье, то штормишь.
От ласк твоих и от укоров
Не ускользнешь, не убежишь.
Фамилия Захарова образована от крестильного имени Захарий (в переводе с древнееврейского - 'радость; память божия'), точнее от его просторечной формы Захар. Захарий - имя одного из двеннадцати младших пророков, упомянутых в Библии. Им была написана известная ветхозаветная книга, в которой содержалось много прорчеств о Миссии. Известно, что Святой погиб насильственною смертью, убитый иудеями за свою обличительную проповедь.
Отсюда и родственные фамилии: Захаркина, Захарьева, Захарьина. Захарьины - русский боярский род XV-XVI вв. К началу XVI в. разделился на две ветви: Захарьиных-Яковлевых и Захарьиных-Юрьевых. От последних пошли Романовы - царская и императорская династия России. Из этого же рода происходила Анастасия Романова - первая жена Ивана Грозного, необычайная красавица и, похоже, единственная любовь самодержца

Наташи+Захаровы+ Наташи Захаровы!

тату на латыне значение.

тату на латыне значение

☆★ღ♥ღ•°Россия.Астрахань.Кучер.Татары.☆★ღ♥ღ•°. Астраханские татары,, этнотерриториальная группа татар. Живут в основном в Астраханской области. Делятся на юртовских и кундровских татар, карагашей (в прошлом выделяли ещё татар «трёх дворов» и татар «емешных»). Язык татарский. Языки юртовских татар и карагашей испытали сильное влияние ногайского языка. Наиболее древняя письменность -тюркская рунника. Письменность с 10 в. по 1927 - на основе арабской графики, с 1928 по 1939 -латиница, с 1939 - 40 - кирилица. В Татарстане предпринимаются попытки вернуться к латинской графике. Верующие астраханские татары - мусульмане-сунниты. В этническом формировании астраханских татар приняли участие хазары, кипчаки, приазовские болгары, ногайцы, а также отатаренные таты, индийцы, средне-азиатские тюрки и др. В процессе консолидации астраханских татар определяющую роль сыграли Золотая Орда и образовавшиеся после её распада Астраханское ханство и Ногайская Орда. Большое влияние на этнокультурное развитие астраханские татары оказали поволжские и приуральские татары, переселившиеся в 17 - нач. 20 вв. в Астраханскую губернию. В конце 18 в. их доля в Астраханской губ, составляла 13.2%. в 30-х гг. 19 в. — 17,4%, в нач. 20 в. превысила 1/3 общей численность татар, населения. Во 2-й пол. 19 — нач. 20 вв. астраханские татары вместе с поволжскими, приуральскими и сибирскими татарами образовали единую татарскую нацию.
(Примечания тюрколога-краеведа В.М. Викторина к книге Ш.К. Сиражетдинова История села Ново-Булгары)
Антропологический облик астраханских татар как впрочем и всех татар разнообразен, от северо-европеоидного (западно-финского) до монголоидного и как промежуточный уральский тип.
Основу традиционного хозяйства составляли животноводство, бахчеводство и рыболовство. Земледелие играло заметную роль лишь в северных районах Астраханского края, в основном в хозяйствах татар-переселенцев из Среднего Поволжья и Приуралья. Господствовала залежно-переложная система земледелия с элементами паровой. Приоритетной культурой являлось просо; посевы пшеницы, ржи. овса были невелики. Практиковался обмолот снопов лошадьми, волами. В южных уездах края возделывались преимущественно бахчевые культуры (арбузы, дыни), практиковалось лиманное земледелие с естественным орошением, развивались также огородничество, садоводство и виноградарство. Ведущей отраслью хозяйсва астраханских татар являлось животноводство с элементами полукочевого скотоводства: лошади, овцы круглый год находились на подножном корму, По поголовью быки (волы) и верблюды значительно превосходили численность лошадей, птицеводство у астраханских татар было развито слабо. Для населения, живущего в дельте Волги и прикаспийских районах, важное значение имело рыболовство — для одних как временное занятие, для других — как основной промысел. Рыбу и икру в основном сдавали перекупщикам в Астрахани или везли в Ставрополь, где обменивали на зерно, муку. Небольшая часть татар, населения края была занята в различных местных промыслах: по изготовлению лодок, добыче соли, обработке овчины, шерсти и т. п. Обедневшие татар, крестьяне нанимались батракам и подёнщиками в своих или соседних русских и ногайских деревнях, уходили на заработки в прикаспийские рыбные тони, на бакинские нефтепромыслы.
Поселения (аулы) застраивались по квартально-уличному типу, в основном обширными усадьбами, предназначенными для проживания больших семей (до 20-25 чел.) и содержания большого поголовья скота. Состоятельные семьи на пастбищных землях нередко основывали хутора, где занимались обработкой продуктов животноводства, бахчеводством, торговлей с калмыками и т. д. Наиболее архаичными формами жилых построек астраханских татар являются временные жилища типа шалаша (хаша) на бахчах и пастбищах, юрты (тирмә, карач өй, киез өй), приспособленные некогда для кочевой, а к началу 20 в. — полукочевой жизни карагашей и кундровских татар, и полуземляночные летние и пост, жилища из камыша, обмазанного глиной. Аст

☆★ღ♥ღ•°Россия.Астрахань.Кучер.Татары.☆★ღ♥ღ•°