Поиск
BOHO LIFE | БОХО | ТЮМЕНЬ

BOHO LIFE | БОХО | ТЮМЕНЬ

Подписчики: 54 подписчиков
ID: 120467442

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

boho_tmn

НЕТ подъему Чебоксарской ГЭС до 68 отметки!. Чебоксарское водохранилище создано в 1980 году путем перекрытия реки Волги у г. Новочебоксарска. Заполнено в 1981 году до отметки 63 метра. Водохранилище Чебоксарской ГЭС при существующей отметке имеет протяженность 252 км, общую площадь 121,3 тыс. га, полный объем 4,6 кубических километров.
В случае подъема уровня Чебоксарского водохранилища до отметки 68 метров подпор по реке Волге будет простираться до плотины Нижегородской ГЭС. Подъем воды у плотины Чебоксарской ГЭС достигнет 15 метров, у Нижнего Новгорода вода поднимется на 4 метра, у плотины Нижегородской ГЭС — на 0,7 м. Это будет единственное водохранилище на Волге, у которого полностью будет отсутствовать речной участок. Подпор воды распространится по Оке на 83 км, Суре — на 90 км, Ветлуге — на 123 км. В зонах подпора на реках усилятся процессы заиления, снизятся скорости течения рек.
Подъем уровня воды до 68 м вызовет общее резкое ухудшение экологической обстановки в Нижегородской области и Республике Марий Эл, потребует переселения жителей, значительных затрат на изменение инфраструктуры и инженерной защиты Нижнего Новгорода в результате подъема грунтовых вод.
ПОДРОБНЕЕ: https://dront.ru/item/dront-chebpotop/

НЕТ подъему Чебоксарской ГЭС до 68 отметки!

.[ Рай на ремонте. Добро пожаловать в Ад! ]. Здравствуйте гражданин под номером 33245848796654123432210120978432123135479987654
Спешу уведомить вас, что в связи с концом вашей жизни на Земле, Альфа-Центавре, урдоме №6+ имени Ленина или где-либо еще, мы, а именно Великие силы Добра и Зла (Зла и Добра), с радостью бы отправили вас в Рай, но так получилось, что Рай закрыли на ремонт: прорвало трубу с райским нектаром. Поэтому пока на небесах устраняют последствия очередного, третьего за месяц, ноевского будь он трижды проклят потопа, мы вынуждены производить переселение жителей в Ад.
Спасибо за предоставленное нам внимание.
Ждем с нетерпением на нашем горячем девятикружном курорте.
Получатель: Господь Бог
Отправитель: Сатана

.[ Рай на ремонте. Добро пожаловать в Ад! ]

ВЛАДИКАВКАЗ(У нас конкурс). Переселение осетин на равнину, на русскую границу, началось еще в 60-х гг. XVIII века. Оно стало возможно после установления между Россией и Осетией добрых отношений в результате плодотворной работы первого осетинского посольства 1749 - 1751 годов. Вскоре после этого на границе с Осетией была построена русская крепость Моздок. Вокруг нее рядом с казачьими станицами появились и осетинские селения. В 1764 году в Моздоке открылась первая осетинская школа, которое имела немалое значение для культуры Осетии. Но особое значение в исторической судьбе осетин сыграло основание крепости Владикавказ.
В конце XVIII века Российский императорский дом решил основать между Моздоком и подошвой Главного Кавказского хребта сильное укрепление, призванное запереть вход в Дарьяльское ущелье. В 1784 году при самом входе в горные теснины, возле осетинского селения Дзауг (Дзауджикау), была устроена крепость, которую императрице Екатерине II угодно было именовать громким именем «Владикавказ», которое одни исследователи склонны истолковывать как «Владыко Кавказа», другие – «Владей Кавказом» .
Непросто складывалась судьба Владикавказа. Через три года после основания крепости последовал приказ об упразднении ее. Однако России необходимо было налаживать связь с Закавказьем, поэтому правительство вновь приступили к восстановлению крепости и строительству укреплений вокруг нее. Владикавказ должен был явить собой своего рода ворота великих трасс, торговых и военно-стратегических, которые проходили через Осетию с незапамятных времен. При выборе места немалое значение имело наличие реки, которая выступала в качестве надежной естественной преграды.
Первые детальные описания крепости Владикавказ оставили путешественники, преимущественно военные. Для историков города безусловную ценность представляет каждая характеристика: «Владикавказ – самая важнейшая крепость на всей Кавказской линии; местопребывание генерала, носящего титул коменданта сей крепости и командующего всеми укреплениями… на ней расположенными. Владикавказ стоит на равнине… на правом берегу р. Терек. Огромный форштадт облегает со всех сторон земляную крепость, в которой находятся казенные здания. Населен тремя Кавказскими линейными батальонами. Строения во Владикавказе довольно красивой наружности… При некоторых домах есть сады. Лавок немного, но для нужд жителей достаточно, ибо в оных можно найти все необходимое и даже предметы роскоши».
Существующие постройки (солдатские казармы, караульная кордегардия, дом коменданта, полковая канцелярия и даже несколько мелочных лавок) были предназначены для обеспечения жизнедеятельности военной крепости. Что касается его населения, то его первоначально составляли: «Гарнизон, несколько мелочных торговцев и маркитантов для удовлетворения потребностей этого последнего и немногих осетинских семей вне укрепления являются ее единственными жителями».
«Осетинское подворье», «Осетинский форштадт». «Владикавказский аул», «Осетинская слободка», - так называли в разные годы осетинское поселение у южных фасов крепости, которое издревле входило в старый крепостной форштадт. В 1814 году для удовлетворения религиозных нужд поселенцев крепости и в целях миссионерских здесь, на холме, возвышающемся над всем Владикавказом, была построена маленькая деревянная церковь, которая в 1823 году была освящена во имя Рождества Пресвятой Богородицы (рис. 49). До постройки других церквей во Владикавказе (рис. 49 а) она одна обслуживала более полстолетия почти все православное население города. К ней принадлежали помимо осетин русские, грузины (до 1898 г.) и греки (до 1904 г.) до образования у последних своих приходов. Поэтому христиане всех национальностей с предпочтительным благоговением и любовью относились к Осетинской церкви, все считали ее своей. В путеводителях того времени она отмечалась «как старинное здание и единственное место, откуда открывается восхитительная панорама как на сам город, так и на его окрестности и величественную цепь гор». Здесь, п

ВЛАДИКАВКАЗ(У нас конкурс)

۞ Ролевая Quinque milibus ۞ Борьба пяти кланов. Дата создания ролевой: 17.12.17
Фэндом: Ориджинал
Жанры: фэнтези, мистика, альтернативное средневековье, приключения
Рейтинг: от G до NC-21
Точка игрового отсчета: 1360-ый год альтернативной Земли.
Описание:
Место действия:
Планета: Альтернативная Земля
Материк: Либр
Королевство: Кроун (Наз. жителей: кроунец, кроунцы)
Столица: Нури (Наз. жителей: нуриец, нурийцы)
Главенствующий клан: Мизери
Год: 1360-ый
Религия: атеизм (95%), свободная вера (5%)
Особенности королевства: законом разрешены однополые браки и инцест.
Валюта: Кель
История разворачивается в столице королевства Нури. Ею правит Клан Мизери, в подчинении у которого находятся еще 4 других клана. Но не все так просто... Все началось с того, что на Землю упал метеорит, принесший за собой множество аномалий в королевство, которое было ближе всего к точке падения небесного тела. Тогда появились они - химеры. Странных животных сначала трупами выкидывало на берег, из пучин океана, куда нырнул камень. Затем странные звери стали появляться и на суше, уже живые. А вместе с ними в королевство пришла эпидемия странной болезни. Многие полегли от неё, но те, кто выжил, пережили её не зря - они обрели силу, неведомую дотоле человечеству. Пытались с колдунами бороться, да только напрасно. Наконец война с ними улеглась и особенные по виду своему стали группироваться. Группировки разрастались и вскоре превратились в кланы, что существуют и по сей день.
5 Кланов увидело свет: Мизери - способные поднимать и швырять булыжники и деревья взглядом, Дэстини - способные одной силой своего языка заставить противника добровольно сброситься со скалы, Хоуп - умеющие украсть твое тело и сделать с ним все, что они пожелают, Пассион - что заранее узнают, о чем вы думаете и что хотите сделать, и опередят вас, и Моан - те, кто узнают исход битвы еще до того, как она закончится. Телекинез, внушение, переселение душ, телепатия и ясновидение - разрушительные силы для людей этого простого, невинного и самого обыкновенного мира, где не было ни ведьм, ни богов, ни колдунов...
И завоевали Кланы власть в королевстве. И стал Мизери главным из них - правителем правителей в Кроуне. И подчинились ему его кланы-собратья.
Химер в королевстве отлавливать и убивать запретили, ибо было их куда меньше, чем простых наших братьев меньших. Лишь вождям каждого клана разрешили взять себе по одному питомцу-химере, дабы показать свое величие и экзотичность.
Но не так гладка история мира особенных и простых, когда маги порой хотели уничтожить друг-друга, а простолюдины мечтали истребить нечисть.
Банда Черри - одна из самых больших группировок стала охотником на клановцев, презирая их власть и отказываясь подчиняться.
Тем временем росла вражда меж Мизери и Пассион. Тем временем накалялась атмосфера среди Клана Моан, что распадался на кусочки, как ветхая мозаика. Тем временем Исида трогательно и бережно охраняла Мизери, но, кто знает, может Троянский Конь уже проник в ничего не подозревающую организацию?
Эту историю пишем мы сами...

۞ Ролевая Quinque milibus ۞ Борьба пяти кланов

Тукатово,Кугарчинский район. Деревня Тукатово возникла в конце XVIII в. В 1816 году она включала всего 6 дворов. 10 ревизия отметила две деревни — в первой 70 дворов с 312 жителями, во второй — 36 дворов, где проживало 248 башкир. VII ревизия перечислила имена сыновей Туката-Ялчи (1734—1813 гг.) — Самигула, Ишмурзы, Субхангула. Младший — Ильмухамет. На 355 человек по VIII ревизии было посеяно 816 пудов ярового хлеба.[1]
По данным той же ревизии Самигул, Ишмурза, Субхангул - сыновья Ялчы Тукатова (1733). Ильмухамет Тавлыбердин родственник или соратник Ялчы Тукатова. Здесь же названы брат Ильмухамета Тавлыбердина (1745) Мурадым Мунлигаитьянов (Минлигаитьянов) (1744), Сагун Саитин (1940). Учитывая их возраст и не совсем близкие родственные связи, есть основание считать, что названные люди заселились здесь или в 1770-1780 гг., или же их родители-родственники освоили эту землю еще ранее - в 1730-1750 гг. В последствии крупных башкирских восстаний (1735-1736-1740гг., 1755, 1775 гг.) в этих краях были сожжены многие поселения, восставшие подверглись гонениям и преследованиям, что могло послужить переселению населения и образованию новых селений

Тукатово,Кугарчинский район