Поиск
ПЛАВАНИЕ

ПЛАВАНИЕ

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 10818003

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club10818003

Помощь Восточному Региону. Целью данной организации является:
Сбор гуманитарной помощи жителям Востока Украины потерпевшим во время вооруженного конфликта;
предупреждение про обстрелы и штурмы мирных жителей;
помощь в переселении беженцев;
помощь в получении специальных медикаментов: инсулин и другие спец.препараты;
координация граждан и направление их в пункты местного Красного Креста для получения помощи;
поиск пропавших родственников;
видео и фото информация с мест боевых действий;

Помощь Восточному Региону

ТОС ДVижение с. Zабалуйка. Ульяновская область. Здравствуйте жители села Забалуйка, а так же гости нашей странички! Просим всех неравнодушных к проблемам нашего села присоединяться к нашей страничке и принимать активное участие в развитии села. село Забалуйка Год основания села считается 1665. На протяжении своей истории село имело несколько названий: Выставка (1665г.), Завалуйка, (1677г.), Трехсвятительское (1700г.), Забалуйка (1745г.)
Сначала село называлось Выставка, затем появилось название Завалуйка, а после строительства церкви у поселения появилось третье название – Трехсвятительское, затем название села Завалуйка преобразовалось в Забалуйка.
История села Забалуйка напрямую связана со строительством с 1648 года Симбирско-Карсунской засечной черты. Охраняли засечную черту переселенные из центральных районов России стрельцы. В 1650-1680 годах к охране Засечной черты и подавлению народных волнений привлекались солдаты 1-го и 2-го Московских выборных полков. Для службы в 1-ом и 2-ом Московских выборных полках отбирались лучшие солдаты из других полков, отчего и получили наименование выборных, то есть отборных. Поэтому во второй половине 17 века вдоль Засечной черты осело много служивых людей: стрельцов, солдат из московских полков. Поселение стало называться Выставкой.
В промежутке 1670-1680 годов, рядом с Выставкой были узаконены владения землями новыми поселенцами. В это время появилось название Завалуйка. Именно Завалуйка, так как поселение находилось за валом засечной черты. Название указывает на местоположение поселения относительно засечной черты
В конце 17века - в 18 веке времена были не простые, а российский народ смекалист и поэтому название Завалуйка трансформировалось в Забалуйку .
Подтверждает название Завалуйка и карта из первого Атласа Российской империи 1745 года, созданный известным картографом Делилем и математиком Эйлером. На ней Забалуйка названа как “Завалуи”. Зарубежным картографам было привычнее окончание поселения на французский манер – “луи”.
Третье название – Трехсвятительское появилось после строительства церкви. На сегодня подтвержденная дата – это 1700 год. На Руси было принято селения называть так же по названию церквей.
Здесь информация о нашей организации https://opuo.ru/list_nko/obshhestvennaya-organizaciya-territorialnoe-obshhestvennoe-samoupravlenie-dvizhenie-municipalnogo-obrazovaniya-oskinskoe-selskoe-poselenie-inzenskogo-rajona-ulyanovskoj-oblasti/ https://philanthropy.ru/analysis/2022/06/08/115556/ https://misanec.ru/2021/06/21/самое-красивое-село/ https://www.asi.org.ru/2018/09/05/kak-zhiteli-derevni-zabalujka-vserez-obedinilis/ https://ulpravda.ru/rubrics/soc/obeskrovlennye-vetrom-babushkam-iz-zabaluiki-pomogaiut-vsem-mirom-a-v-sotszaschite-zhdut-vsekh
https://xn--j1acdhkkfeg2f.xn--p1ai/index.php/katalog-praktik/item/31-laboratoriya-tvorim-vmeste

ТОС "ДVижение" с. Zабалуйка. Ульяновская область

۞ Ролевая Quinque milibus ۞ Борьба пяти кланов. Дата создания ролевой: 17.12.17
Фэндом: Ориджинал
Жанры: фэнтези, мистика, альтернативное средневековье, приключения
Рейтинг: от G до NC-21
Точка игрового отсчета: 1360-ый год альтернативной Земли.
Описание:
Место действия:
Планета: Альтернативная Земля
Материк: Либр
Королевство: Кроун (Наз. жителей: кроунец, кроунцы)
Столица: Нури (Наз. жителей: нуриец, нурийцы)
Главенствующий клан: Мизери
Год: 1360-ый
Религия: атеизм (95%), свободная вера (5%)
Особенности королевства: законом разрешены однополые браки и инцест.
Валюта: Кель
История разворачивается в столице королевства Нури. Ею правит Клан Мизери, в подчинении у которого находятся еще 4 других клана. Но не все так просто... Все началось с того, что на Землю упал метеорит, принесший за собой множество аномалий в королевство, которое было ближе всего к точке падения небесного тела. Тогда появились они - химеры. Странных животных сначала трупами выкидывало на берег, из пучин океана, куда нырнул камень. Затем странные звери стали появляться и на суше, уже живые. А вместе с ними в королевство пришла эпидемия странной болезни. Многие полегли от неё, но те, кто выжил, пережили её не зря - они обрели силу, неведомую дотоле человечеству. Пытались с колдунами бороться, да только напрасно. Наконец война с ними улеглась и особенные по виду своему стали группироваться. Группировки разрастались и вскоре превратились в кланы, что существуют и по сей день.
5 Кланов увидело свет: Мизери - способные поднимать и швырять булыжники и деревья взглядом, Дэстини - способные одной силой своего языка заставить противника добровольно сброситься со скалы, Хоуп - умеющие украсть твое тело и сделать с ним все, что они пожелают, Пассион - что заранее узнают, о чем вы думаете и что хотите сделать, и опередят вас, и Моан - те, кто узнают исход битвы еще до того, как она закончится. Телекинез, внушение, переселение душ, телепатия и ясновидение - разрушительные силы для людей этого простого, невинного и самого обыкновенного мира, где не было ни ведьм, ни богов, ни колдунов...
И завоевали Кланы власть в королевстве. И стал Мизери главным из них - правителем правителей в Кроуне. И подчинились ему его кланы-собратья.
Химер в королевстве отлавливать и убивать запретили, ибо было их куда меньше, чем простых наших братьев меньших. Лишь вождям каждого клана разрешили взять себе по одному питомцу-химере, дабы показать свое величие и экзотичность.
Но не так гладка история мира особенных и простых, когда маги порой хотели уничтожить друг-друга, а простолюдины мечтали истребить нечисть.
Банда Черри - одна из самых больших группировок стала охотником на клановцев, презирая их власть и отказываясь подчиняться.
Тем временем росла вражда меж Мизери и Пассион. Тем временем накалялась атмосфера среди Клана Моан, что распадался на кусочки, как ветхая мозаика. Тем временем Исида трогательно и бережно охраняла Мизери, но, кто знает, может Троянский Конь уже проник в ничего не подозревающую организацию?
Эту историю пишем мы сами...

۞ Ролевая Quinque milibus ۞ Борьба пяти кланов

☾☾☾☾АКБУЛАТ И САВАЛЯЙ!ЦЕНТРЫ ВСЕЛЕННОЙ☾☾☾☾. Савалеево
Д. Савалеево - впервые упоминается в источниках за 1718 и 1729 гг. Название ее от антропонима. Имя Савалей - в этих краях в прошлом не редкость. Однако первопоселенец Савалей по опубликованным источникам неизвестен. Но известно, что почти все села и деревни носят имена известных общинников, представителей духовенства и других влиятельных людей. Савалей был безусловно из их среды. Следовательно, и его сын тоже. В 1747 г. башкир Ирэктинской волости Казанской дороги Рямгул Савалеев «с товарищи» продал титулярному советнику Д. Л. Реутову часть вотчинной земли по р. Ик, находящейся в Мензелинском уезде с ориентирами: озеро Бакрай, р. Шуран, Анабак-Елга, гора Тавбурун. Выше говорилось, что ирэктинцы Осинской и Казанской дорог владели общей вотчиной по левому берегу р. Ик. Рямгул Савалеев вполне мог быть сыном первопоселенца д. Савалеево, поскольку они были ирэктиннами.
О развитии д. Савалеево имеются следующие статистические данные. В 1795 г. она состояла всего лишь из 9 дворов, где проживали 23 башкира и 24 башкирки. VII ревизия 1816 г. выявила 8 дворов, 27 вотчинников мужского пола. 54 человека показала VIII ревизия 1834 г. IX ревизия 1850 г. зафиксировала резкое увеличение количества кителей за счет переезда в 1849 г. 11 семей из деревень 17 й юрты (Старочукурово, Новочукурово, Маматаево, Аксаитово, Нижне- и Верхнекудашево, Ильметево). Тогда в 20 дворах отмечено по 85 мужчин и женщин. До переселения сюда 11 семей здесь жили: Абкадыр Мукачев, 47 лет к 1850 г., его сыновья: Ахметханнан - 20 лет, Абдулвали - 18, Абдулмухамет - 2 лет. Племянник главы семьи - Гафиулла Калимуллин, 38 лет. Его сыновья: Загидулла - 13, Муллаяр - 2 лет. Мухаметкарим Курбангалиев, 42 лет, его брат Азимгул, 45 лет, с сыновьями Гизетуллой - 11, Курматуллой - 9, Сибагатуллой - 4, Зиганшой - 2 лет. Мухагит Баишев (1779-1838 гг.), его брат Мавлют (1800-1837 гг.) 13-летним сыном Валимухаметом; второй брат - Ярмухамет (1809-1845 гг.), третий брат - Зайнибашар, 41 года. Галиулла Тухватуллин, 35 лет. Его сыновья: Гамитман, 6 лет. Зейнур 1 недели. Кунакбай Мухаметшарифов, 33 лет. В 1836 г. по суду отдан в солдаты. Его брат Чувашбай 45 лет, с сыновьями: Давлетбаем - 22 лет, Давлетшой - 18, Бадамшой - 3 лет. Фаткулла Сайфуллин (1793-1849 гг.), его дети: Гайнитдин - 25 лет, Гильмитдин - 23, Залялитдин - 18. Канзафар Суяргулов (1756-1842 гг.). Первый сын Мухаметсадык, 44 лет. Его сыновья: Мухаметталип - 20, Мухаметсадык - 5 лет. Второй сын Зиганша, 43 лет, с детьми Зиннатшой - 21, Хайдаршой - 8 лет. Третий сын Давлетша, 41 года. Его сын Насретдин, 4 лет. Шагимардан Шамсутдинов, 27 лет. Его братья: Гайнигашивар, 25 и Шагиахмет, 21 года. Его двоюродные братья: Сахратулла Сагадиев, 31 и Сахиулла 29 лет. Дядя главы семьи - Аллаяр Сафаргалиев (1805-1836 гг.). Тимирбай Кузягулов, его сыновья: Хуснулла, 40 лет (его сын - Ямалитдин, 5 лет), и Фазулла, 39 лет. По X ревизии 1859 г. в 53 дворах проживало 298 башкир-вотчинников и в 5 дворах - 31 башкир-припущенник. Назовем одного долгожителя - Баима Алпаутова (1747-1823 гг.). В 1870 г. 82-дворная д. Савалеево имела 455 жителей из башкир. И, наконец, в 1920 г. в составе Кызылъяровской волости Бирского кантона она зафиксирована как башкирско-тептярское поселение, состоящее из 111 дворов с 496 жителями. Безземельные башкиры-припущенники, как видно, стали тептярями. Одним словом, в данной деревне жили одни башкиры.
Одно-два слова о хозяйстве. В 1843 г. на 54 башкира было засеяно всего лишь 96 пудов озимого и 144 пуда ярового хлеба, примерно 4,4 пуда на человека. Имели 14 лошадей, 40 коров, 30 овец.
В 1870 г. в деревне имелись мечеть и при ней «училище».
К юрте № 17 относилась точно такого же названия деревня - Савалеево. Причем обе деревни отстояли от Бирска в 82 верстах, т. е. располагались рядом, но жители и количество скота и производимого хлеба учитывались особо по каждой в отдельности. В 1834 г. здесь проживало 58 человек, которые владели 19 лошадьми, 35 коровами, 30 овцами и 8 козами.

☾☾☾☾АКБУЛАТ И САВАЛЯЙ!ЦЕНТРЫ ВСЕЛЕННОЙ☾☾☾☾

ЭВЕНКИЙСКИЙ ШАМАН ПАВЕЛ БУЛАВКИН. Всем привет! Меня зовут Вертер. Я живу в маленьком заполярном городке Игарка на берегу Енисея.
Все описанное здесь – чистая правда, во всяком случае, как это было воспринято мной. Аудиотреки, выложенные ниже – сугубая импровизация, своего рода свидетельство проявления целительной духовной силы.
Наш городок давно уже обезлюдел. Таких городов-призраков немало в Заполярье. Немалая часть их жителей давно уехало на «большую землю», а еще больше (я это знаю точно) каким-то загадочным образом растворилась внутри собственных домов. Они по-прежнему живут там – но уже невидимы для нас, скрытые в коконе какого-то иного внутреннего пространства. И тем не менее в Игарке по-прежнему можно видеть немногочисленных людей на улицах, улыбаться им… Откуда они берутся?
В самых отдаленных уголках нашего огромного малонаселенного района, в тайге, живут несколько семей эвенков – загадочного, удивительного народа, ныне почти уже вымершего. В большинстве своем эвенки уже забыли свой язык, культуру, древние верования. Они утрачивают свой вековой уклад, но не в силах приспособиться к новой жизни. Переселенные из чумов в квартиры, они не могут освоиться, не работают и обычно умирают от алкоголизма.
У нас в Игарке живет эвенк Павел Булавкин. Фамилия «Булавкин» довольно необычна для эвенка – типичными фамилиями у них являются Иванов, Петров, Никитин и пр. Своих древних имен эвенки, как правило, не помнят.
Павлу 34 года. Вряд ли он доживет до 40 по причине чудовищного алкоголизма. Он не работает, живет у приютившей его из сострадания Александры Р., переехавшей к нам из Туры театральной актрисы.
Я часто замечал, что когда звучит музыка, Павел начинает вести себя странно: двигается необычным образом и говорит странные вещи. Я всегда посмеивался над ним, пока однажды Саша не заявила, что у Павла шаманские способности, не осознаваемые им самим: он способен впадать в транс и общаться с духами. Она запретила смеяться над этим, заявила, что готова доказать это. Саша – большой энтузиаст эвенкийского, ненецкого, селькупского, юкагирского и пр. фольклора, даже взяла себе имя «Сош-Хо». Она говорит, что шаманские способности до сих пор часто встречаются у очень многих представителей этих народов, но остаются невостребованными, поскольку искусство шаманского ритуала утрачено.
Итак, 10 февраля мы собрались в квартире Сош-Хо в на втором этаже двухэтажного восьмиквартирного дома.
Мы договорились, что я должен буду обеспечить музыкальное сопровождение ритуала, при условии, что не перестану играть ни при каких обстоятельствах, иначе опасность грозит и шаману, и всем окружающим его во время обряда. Непрерывность музыки позволит шаману удерживаться в трансе, и смещение реальностей станет ощутимо и мне самому.
Со стороны может показаться, что Павел произносит совершенно бесхитростные и наивные вещи, но их истинный скрытый смысл дошел до меня в ходе участия в ритуале и описан в пояснениях к аудиотрекам. Это участие стало для меня исцеляющим, так как помогло прикоснуться к Вечности, пройти перерождение.
Удивительно то, что сам Павел позднее сам не отдавал себе отчета в происходившем, не видел в этом никакого мистического присутствия. При этом он даже не помнит родного языка (как и многие эвенки), не знает древних шаманских формул, не владеет артефактами. Получается, что древняя сила действует сама через выбранных ею людей!
Именно благодаря тому, что через Павла периодически проявляется эта чудодейственная сила, в Игарке вновь появляются люди, освобожденные им из внутренних коконов.

ЭВЕНКИЙСКИЙ ШАМАН ПАВЕЛ БУЛАВКИН