Описание
Объединения - Спортивные организации
Описание: Долгиново – исторически известно как торговый центр (про ярмарки в Долгиново имеется запись в Магистрацкой книге Могилева за 1643 г.). Также Долгиново упоминается в хрониках XVI в. в период Ливонской войны. Мы посетим костел Святого Станислава XIX в., Троицкую церковь XIX в., военное кладбище времен I мировой войны и придорожную часовню XIX в. В Долгиново жил и учился известный белорусский писатель Змитрок Бедуля, в память об этом здесь установлен мемориальный камень.Впервые упоминается в исторических хрониках XVI века в период Ливонской войны. Место это находится старинный транспортный узел дорог на Минск, Вилейку, Будслав, Кривичи, Докшицы, Плещеницы, Красное, потому было очень бойким торговым местом, тут размещались лавки, рынки, ремесленные мастерские, действовала суконная фабрика, изготовлявшая шерстяные ткани высокого качества.
В 1440-1443гг Долгиновичи, собственность Яна Довгирда, воеводы виленского. В 1453 г имение Ивашки Монивидовича,в 1486 г – Богдана Андреевича Саковича, воевод трокских, в 1525 г- Альжбеты Богдановны Сакович. В 1567 г – Юрия Александровича Ходкевича, в 1569 г – пани Юрьевой Ходкевич, в 1622 г – Януша Станиславовича Кишки, воеводы полоцкого. В 1634г Януш Кишка продал имение Иосифу Вельямину Руцкому, митрополиту киевскому, галицкому и всея Руси. В 1690 г имение Кароля Михаила Друцкого-Соколинского, старосты Вялячского, 150 дымов. В 1800 г местечко Долгиново – совместное владение хорунжего Людвига Каменского и долгиновских плебаний – римско-католической и греческо-униатской, 88 дворов, 305 жителей,ежегодно проводятся две ярмарки. В 1905 г. располагалось имение Незабытовской. В 1938 году центр сельской гмины, местечко (547 дворов,3181 житель) и поселок (33 двора,165 жителей).
Свидетелями исторического развития города являются 2 сохранившихся архитектурных памятника – это Троицкая церковь и костел Св. Станислава.
Каменное здание костела Св. Станислава возвели в 1853 году на месте прежнего деревянного, существовавшего с 1704 году. Построили костел на деньги прихожан и местного ксендза Каласантия Львовича, которого упомянул в своем произведении поэме “Дзяды” Адам Мицкевич.
Данный приход не прерывал своей работы ни разу со времен своего существования.
Рядом с костелом традиционно собирался кирмаш – рынок. Он и сейчас, каждое воскресенье, работает. Правда товары уже не те…
Сразу же за костелом стоит еще одно очень старое сооружение: плебания или дом ксендза. Сейчас этот дом заколочен и подвергается медленному уничтожению временем. Выглядит он внешне хорошо, а вот внутри совсем разгромлен и забыт:
Печь разбили кладоискатели, мое предположение, т.к. место для этих целей подходящее.
Троицкую церковь возвели в Долгиново в 1870 году. Когда солнце почти зашло из далека можно было видеть как “горит” золотым огнем крест. Очень красивое зрелище.Есть и еще один свидетель – синагога, но она в таком состоянии, что просто ужас: там одни стены и крыша, говорят об истории, а внутри коллективные сараи, курятники, хлам и прочие не духовные ценности. Не функционирует она уже давно. Заброшено и кладбище еврейское, которое располагается на окраине деревни.В период Второй Мировой войны около кладбища было уничтожено очень много евреев. В поле стоит знак, отмечающий место где происходили массовые убийства нацистами евреев, а на кладбище – памятник всем жертвам. Надпись на памятнике гласит – “Мы никогда не забудем”, но все забывается: заросло травой там все – и кладбище, и проход к нему. Только солнце ласкает древние камни.
Что же до самих евреев, то
евреев было очень много в этих краях, т.к. торговля вся была на них, но построек осталось очень мало. Красный кирпич (из него строили) со временем разрушается и старинные дома сносили, а на их место ставили деревянные или из белого кирпича. Не сохранилось практически ничего от тех построек. Говорят один из таких домов, перестроенных, хотят выкупить родственники одн
