Поиск
салон красоты "Дарина" солярий

салон красоты "Дарина" солярий

Подписчики: 64 подписчиков
ID: 157757491

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club157757491

ЯКУТСКИЙ ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС ОЛОНХО. НЮРГУН БООТУР СТРЕМИТЕЛЬНЫЙ.
На обширных пространствах северо-востока России живет немногочисленный народ тюркского происхождения – якуты. По переписи 1970 г. их было всего 296 тыс. человек.
Сегодня среди якутов много ученых, инженеров, врачей, учителей, специалистов с высшим и средним образованием по самым различным отраслям знания и народного хозяйства.
Прошлое же якутов было совершенно другим: этот небольшой народ прошел очень сложный путь исторического развития.
Прежде всего, якуты в отдаленном прошлом не обитали в Якутии. С незапамятных времен небольшими группами прибывали они на нынешнюю свою территорию. Этот процесс, вероятно, усилился в XIII в. и закончился около XIV–XV вв. Считается, что предки якутов до переселения в Якутию жили в северном Прибайкалье и в Приангарье. Неизвестно, как долго они там жили. И жили ли они в более отдаленные времена еще где-нибудь в другом месте? Вполне возможно, что далекие предки якутов жили (или распространяли свой ареал) и намного западнее Прибайкалья. Во всяком случае, можно считать определенным: они находились в тесном общении с народами не только Саян, но и Алтая. Легендарные предки якутов – курыканы упоминаются в орхонских надписях VI–VIII вв.
Обычно принято считать, что якуты переселились на свою нынешнюю родину под давлением более сильных соседей. Межплеменные войны, конечно, сыграли большую роль. Именно под давлением соседей слабые племена предков якутов покидали обжитые места. Но, кроме этого, видимо, были и «мирные» причины для постепенного передвижения на север и северо-восток мелких групп лесных охотников и рыболовов. Первыми двинулись, вероятно, самые неимущие слои – в поисках изобильных охотничьих и рыболовных угодий. Эти первые «переселенцы», должно быть, имели лишь малое количество скота и лошадей или вовсе не имели их. Исторические предания отмечают приход в Якутию не только богатого Омогоя, обладавшего большим количеством скота и людей, но и бедного Эллея, прибывшего в одиночестве. Это вообще был разнородный элемент – не только тюркского, но частично и монгольского происхождения. Они ассимилировали часть местных племен, и спустя века образовался современный якутский народ, называющий себя «саха» и давший свое имя Якутии. Некоторую роль в этногенезе якутов сыграли и русские – через смешанные браки.
Якутский язык сложился на основе тюркского с некоторым элементом монгольского. Частично в нем имеются и корни лексики местных народов Якутии; современный якутский язык имеет много слов, проникших из русского языка или через него. Это понятно: с первых же лет общения с русскими в якутский обычай входило множество предметов и понятий, терминов культуры, ранее неизвестных якутам. Названия их осваивались якутами в своем фонетическом оформлении, и они постепенно входили в словарный состав их языка как «свои слова». Это видно и по олонхо: в нем много слов, вошедших из русского языка, например, «тэриэккэ» (тарелка), «хобордоох» (сковорода), «чааскы» (чашка).
Жили якуты на своей новой родине в очень трудных условиях. Надо было приспосабливаться к страшным климатическим и другим природным условиям, сохранять в этих условиях скот. Их терзали межплеменные стычки, кровная месть.
Этот сложный исторический путь якутского народа отразил его богатейший фольклор. Изустно передаваясь из поколения в поколение, он заменял и литературу, и историю, и семейную хронику, сохранял драгоценные крупицы народного опыта.
Здесь нет возможности хотя бы кратко остановиться и сколько-нибудь пространно рассказать о жанрах якутского фольклора. Упомянем только некоторые из них.
В древних исторических преданиях рассказывается о кровной мести и о межплеменных войнах и распрях, разъедавших народ. В более поздних рассказах (XVIII–XIX вв.) повествуется о невыносимом гнете и произволе диких тойонов, об удалом «благородном разбойнике» Манчары, мстившем баям и грабившем их, а потом раздававшем награбленное беднякам. Фольклор сохранил нам песни, которые пел

ЯКУТСКИЙ ГЕРОИЧЕСКИЙ ЭПОС ОЛОНХО

ПЕРВЫЙ РЫБОЛОВНЫЙ Йошкар-Ола. Место работы: Магазин рыболовных товаров Первый рыболовный
Адрес: г.Йошкар-Ола Чехова 61. 2й этаж. Вход через мотоцентр Драйв.
Режим работы: Пн-Пт 10:00 - 19:00 Сб 10:00-15:00 Вс - выходной. ✅Без обеда.
Контактный телефон:
+7 967 756 33 60

ПЕРВЫЙ РЫБОЛОВНЫЙ Йошкар-Ола

Клуб любителей активной рыбалки! ~* [СПБ] *~. Скидываем свои трофеи и делимся рыболовными местами.

Клуб любителей активной рыбалки! ~* [СПБ] *~

Рыболовный форум Кирово-Чепецка и области. Здесь мы делимся своими уловами, ищем компанию для рыбалки, обсуждаем места рыбалки, даём или просим советы бывалых

Рыболовный форум Кирово-Чепецка и области

FamilyFarm Store. Наша ферма располагается на территории парк-отеля Медвежья гора, который занимает экологически чистую зону площадью 150 000 Га. Занимаемся рыболовным промыслом - разводим рыб в озере Еглино, оставляя их при этом в дикой природе. Также львиную долю территории занимают леса, поэтому основное направление деятельности - охотничье хозяйство. В производстве нашей продукции используются только качественные продукты, прошедшие все стадии проверки. Так как объект находится далеко от развитых городов, Ферма, Лес и Озеро - являются основными поставщиками продуктов для парк-отеля и его гостей, что делает это место полностью автономным. Полный цикл продуктов и блюд происходит под нашим чутким контролем. Мы обратили внимание, что гости, уезжая из отеля, часто заходят на ферму и берут с собой фермерские продукты - настолько они поражены качеством, сравнив его с альтернативами в магазине. А сейчас мы с радостью даём возможность людям из Московского региона питаться полезной и правильной едой, без антибиотиков и добавок. www.medvezhiagora.ru.
Натуральные фермерские продукты - лучшее ,что вы можете сделать для своего здоровья!

FamilyFarm Store