Поиск
ГОЛ Красносельский район - 2018

ГОЛ Красносельский район - 2018

Подписчики: 16 подписчиков
ID: 161542056

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club161542056

ONMA AUTOCLUB. Добрый день приветствуем в нашей группе ВСЕХ Курсантов ОНМА, их друзей а также людей которые владеют автомобилем, или пока только мечтают о нем!
Цели нашего клуба: Повышение уровня технических знаний и мастерства вождения автомобиля у участников Автоклуба. Организация совместных групповых выездов и иных мероприятий в городе и за его пределами как спортивного, так и развлекательного характера. Объединение для общественной поддержки людей, деятельность которых связана с владением, пользованием, распоряжением, эксплуатацией или управлением автотранспортными средствами. Привлечение новых членов в свои ряды. Своевременное информирование Участников Автоклуба о планируемых коллективных выездах, мероприятиях и важных событий. Установление партнерских отношений с коммерческими и иными организациями, развитие дисконтной программы с данными организациями. Приобретение и изготовление символики Автоклуба, сувенирной и иной продукции и т.п., необходимой для деятельности Автоклуба. Осуществление иной деятельности, направленной на достижение целей и развитие Автоклуба.

JUST HELIX. Всегда рады новым игрокам!
Клан 9 уровня предлагает:
• клан-скилы (основные 3 lvl), в том числе для основы клана +30% МР и доп. физ. и маг. защ
• постоянное изучение как клан-скилов, так и скилов от крепы
• захват и владение крепости, походы в данж
• осады замков, клановые походы по инстам, совместный кач
• фан, вары, помощь соклановцам
• голосовое общение в программе Raidcall

CrossFire. Официальная группа нашего клуба.
Для участников, друзей нашего клуба и всех жителей г. Троицка и его окрестностей, интересующихся фаершоу и разными видами жонглирования.
Клуб CrossFire - выступления с огнём и совместное обучение владению различным огненным и жонглёрским реквизитом (пои, веера, стафф, роуп, контактное жонглирование и т.д..)

Вечеринка в клубе RAЙ от FABERЖE e.u.f.s.. 22 февраля в 22:00
FABERЖE Entertaiment Union for Students в клубе RAЙ
представляет:
«Moscow Winter 2010»
Окунуться в атмосферу светлого и позитивного отдыха гостям помогу лучшие Go-Go танцовщицы, удивляющие своей красотой, грацией и изысканным владением языка танца. Вы сможете увидеть интервью из ВУЗов города с самыми пикантными подробностями студенческой жизни. А главное, что зайдя в «РАЙ» Вас поглотит стиль Faberже, отказаться от которого не сможет даже самый сильный. Тем более, после любовного напитка, разработанного специально для Вас и преподнесённого нашими Cocktail Ladies. «Битва Танц-Полов»
Тематика мероприятия говорит о том, что студенты смогут наблюдать битву мужского и женского полов, оккупировавших Ди-Джейские пульты, в направлениях Tech House и Сommercial House, которые объединятся друг против друга в конкурирующих залах клуба: «Elysium» и «РАЙ».
В битве танц-полов принимают участие:
Специальный гость:
DJ LE BON
(Испания - Ибица. Резидент клубов LA SKAZKA (Барселона), «IBIZA LUXURY PEOPLE» и др.)
DJ FASHOIN (клуб SOHO)
DJ FENIX (Резидент клуба SOHO)
DJ MALENA
(Гараж, XIII, Опера, Газгольдер, Rай, Black October, Жара, Versus, Шатуш, Bar Fly, Infiniti и др.)
DJ SHE (Совместные работы с Dj Nejtrino, Никита Малинин и др.)
DJ MEMFISA (Резидент клубов Famous , Fabrique , Fresh и клуба First Baltic в Риге) Выбери своего DJ-я!
И наконец, cвоим выступлением сотрясёт сцену, полюбившаяся всей стране:
группа «ВИНТАЖ»
На сцене Вас встретят известные ведущие:
Юля Говор (ведущая МУЗ-ТВ, RU-TV, Miller-TV)
Ола Кейру (актёр - сериал «Клуб» MTV, сериал «Солдаты» Рен Тв, и др.)
Вход :
Dress Code: Предпочтительно Белый или Серебряный
Предпродажа билетов 450 руб
Во время мероприятия 700 руб (CD в подарок)
Заказ билетов и VIP резерв : 8 903 135 82 73 Наташа

Вечеринка в клубе RAЙ от FABERЖE e.u.f.s.

Табасарандин Халкь. Табасараны - один из коренных народов Дагестана; они насчитывают 93,7 тыс. человек, что составляет 4,5 % населения Дагестана. Основной территорией
их расселения является юго-восточный Дагестан. Большая часть (64 %)
табасаранов живет в сельской местности в Табасаранском районе (80 %),
Хивском (62 %) и Дербентском (15 %). Небольшое число их живет в Каякентском
и Кизлярском районах. Горожане сосредоточены главным образом в Дербенте и
Дагестанских Огнях (до трети населения в каждом), а в Махачкале и других городах число табасаранов незначительно. Cамоназвание табасаранцев (гъумгъум, гъумцIулла). Гъумгъум - это холмистый (равниный) горец, а гъумцIулла означает горный горец, живущий в
высокогорных краях. Гъумгъумами табасаранцы называют жителей хивских и
нижних табасаранцев (Табасаранского района), а живущих горах - гъумцIуллами.
Испоков веков горные предки называли себя гъумцIуллами. На протяжении длительной истории на территории Табасарана возникали различные политические образования - племенные объединения. С IV в. до н. э.
по II - III вв. н.э. территория Табасарана входила в Кавказскую Албанию. С
распадом Кавказской Албании Табасаран в источниках фигурирует как
самостоятельная область, а табасараны известны как один из древних и
крупных дагестанских народов. В средневековых источниках содержатся
сведения о борьбе табасаран против сасанидов, хазар и арабов. Особенно упорным было сопротивление жителей Табасарана против арабских
завоевателей. В последующие века жителям Табасарана пришлось бороться
против сельджуков и татаро-монголов. Против иноземных завоевателей
табасараны выступали всегда совместно с остальными дагестанскими народами.
В XV-XVI веках Табасаранское майсумство было одним из крупных феодальных
владений Дагестана. Оно включало в себя не только территорию, населенную табасаранами, в его состав входили некоторые современные лезгинские и
азербайджанские аулы. На протяжении XV-XVII вв., как и в предыдущие века,
табасараны вместе с остальными дагестанскими народами вели борьбу за
независимость против сефевидов, турок и других завоевателей. По-прежнему
табасараны находились в разносторонних взаимоотношениях с даргинцами,
лезгинами, азербайджанцами и др. дагестанскими народами. В XI-XV вв. в Табасаране создавались рукописи, хроники, а в некоторых аулах действовали
мектебы. Муталимы из Табасарана учились в Дербенте, других центрах
мусульманской культуры. Табасаранские алимы переписывали арабские
рукописи, охватывающие различные отрасли богословия, законоведения,
историю, географию, арабский язык, геометрию и т.п. Это Мухаммед ал-Карахи,
Рад-жаб из сел. Ругуджа, Шабан из Кюряга, Рамазан из сел. Кулик и др. Во второй половине XVI в. в сел. Кюряг жили арабисты Шабан и Мухаммед. В сел.
Зирдаг найдена книга, написанная в 1023 г. хиджры (1614 г.) на табасаранском
языке арабскими буквами. Название книги - “Диндин асулар шубуб - иман,
ислам, суннет ву” (“Иман, ислам, суннет - основные черты религии”). В XVII - XVIII
вв. создавали свои труды ученые Хасан ибн Рабадан и его сын Гаджи-Магомед
из Зирдага. Они сыграли большую роль в культурном развитии не только табасаран, но и других народов Дагестана. Видным представителем дагестанской культуры был известный табасаранский поэт Мирза Калукский (1697 - 1741). По данным XVIII - первой
половины XIX в., Табасаран распался на владения майсума, кадия и на ряд
союзов сельских обществ. Основными занятиями табасаран оставались
земледелие, скотоводство и различные промыслы и ремесла. Во второй
половине XVIII - начале XIX в. отношения табасаран с Россией, как и всех
остальных народов Дагестана, усиливаются. Следствием всего этого явилось присоединение Табасарана к России в 1806 г., а Дагестана - в 1813 г. Однако
жизнь табасаранского народа, как и остальных, не улучшилась. В XIX в.
табасараны вели антиколониальную борьбу против царизма..

Табасарандин Халкь