Поиск
Муравейник рецепт классический

Муравейник рецепт классический

Подписчики: 38 подписчиков
ID: 176059093

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club176059093

Описание

Муравейник рецепт классический

EMGOLDEX - золото всегда в цене. Возможность большому количеству людей создавать собственный капитал за счет понимания идеи того, как можно зарабатывать постоянно и непрерывно и как можно выгодно применить свой труд в развитие дополнительного дохода, в виде регулярно поступающего вознаграждения, на которое и будут приобретаться слитки инвестиционного золота.
Ленивых просьба не беспокоить.
Наши преимущества:
1.Коллективная работа в лидирующей команде в компании
2.Возможность неограниченного заработка от 130000р в месяц
3.Абсолютное отсутвие рисков
4.Возможность стать успешным и финансово независимым
5.Получение пассивного дохода

EMGOLDEX - золото всегда в цене

Dolginovo-citi. Объединения - Спортивные организации
Описание: Долгиново – исторически известно как торговый центр (про ярмарки в Долгиново имеется запись в Магистрацкой книге Могилева за 1643 г.). Также Долгиново упоминается в хрониках XVI в. в период Ливонской войны. Мы посетим костел Святого Станислава XIX в., Троицкую церковь XIX в., военное кладбище времен I мировой войны и придорожную часовню XIX в. В Долгиново жил и учился известный белорусский писатель Змитрок Бедуля, в память об этом здесь установлен мемориальный камень.Впервые упоминается в исторических хрониках XVI века в период Ливонской войны. Место это находится старинный транспортный узел дорог на Минск, Вилейку, Будслав, Кривичи, Докшицы, Плещеницы, Красное, потому было очень бойким торговым местом, тут размещались лавки, рынки, ремесленные мастерские, действовала суконная фабрика, изготовлявшая шерстяные ткани высокого качества.
В 1440-1443гг Долгиновичи, собственность Яна Довгирда, воеводы виленского. В 1453 г имение Ивашки Монивидовича,в 1486 г – Богдана Андреевича Саковича, воевод трокских, в 1525 г- Альжбеты Богдановны Сакович. В 1567 г – Юрия Александровича Ходкевича, в 1569 г – пани Юрьевой Ходкевич, в 1622 г – Януша Станиславовича Кишки, воеводы полоцкого. В 1634г Януш Кишка продал имение Иосифу Вельямину Руцкому, митрополиту киевскому, галицкому и всея Руси. В 1690 г имение Кароля Михаила Друцкого-Соколинского, старосты Вялячского, 150 дымов. В 1800 г местечко Долгиново – совместное владение хорунжего Людвига Каменского и долгиновских плебаний – римско-католической и греческо-униатской, 88 дворов, 305 жителей,ежегодно проводятся две ярмарки. В 1905 г. располагалось имение Незабытовской. В 1938 году центр сельской гмины, местечко (547 дворов,3181 житель) и поселок (33 двора,165 жителей).
Свидетелями исторического развития города являются 2 сохранившихся архитектурных памятника – это Троицкая церковь и костел Св. Станислава.
Каменное здание костела Св. Станислава возвели в 1853 году на месте прежнего деревянного, существовавшего с 1704 году. Построили костел на деньги прихожан и местного ксендза Каласантия Львовича, которого упомянул в своем произведении поэме “Дзяды” Адам Мицкевич.
Данный приход не прерывал своей работы ни разу со времен своего существования.
Рядом с костелом традиционно собирался кирмаш – рынок. Он и сейчас, каждое воскресенье, работает. Правда товары уже не те…
Сразу же за костелом стоит еще одно очень старое сооружение: плебания или дом ксендза. Сейчас этот дом заколочен и подвергается медленному уничтожению временем. Выглядит он внешне хорошо, а вот внутри совсем разгромлен и забыт:
Печь разбили кладоискатели, мое предположение, т.к. место для этих целей подходящее.
Троицкую церковь возвели в Долгиново в 1870 году. Когда солнце почти зашло из далека можно было видеть как “горит” золотым огнем крест. Очень красивое зрелище.Есть и еще один свидетель – синагога, но она в таком состоянии, что просто ужас: там одни стены и крыша, говорят об истории, а внутри коллективные сараи, курятники, хлам и прочие не духовные ценности. Не функционирует она уже давно. Заброшено и кладбище еврейское, которое располагается на окраине деревни.В период Второй Мировой войны около кладбища было уничтожено очень много евреев. В поле стоит знак, отмечающий место где происходили массовые убийства нацистами евреев, а на кладбище – памятник всем жертвам. Надпись на памятнике гласит – “Мы никогда не забудем”, но все забывается: заросло травой там все – и кладбище, и проход к нему. Только солнце ласкает древние камни.
Что же до самих евреев, то
евреев было очень много в этих краях, т.к. торговля вся была на них, но построек осталось очень мало. Красный кирпич (из него строили) со временем разрушается и старинные дома сносили, а на их место ставили деревянные или из белого кирпича. Не сохранилось практически ничего от тех построек. Говорят один из таких домов, перестроенных, хотят выкупить родственники одн

#БРПО_Пионеры_г.Бобруйска. Общественное объединение «Белорусская республиканская пионерская организация» занимает определенную нишу в детском движении и прочно удерживает лидерские позиции крупнейшего детского объединения в республике. Организация имеет свою систему ценностей, программы деятельности и организационную структуру.
Сегодняшние члены Белорусской республиканской пионерской организации отличаются от пионеров прошлых лет следующим:
во-первых, произошел отказ от авторитаризма как принципа взаимоотношений детей и взрослых в организации;
во-вторых, стали неприемлемы нивелировка личности, массовость, обязательность участия детей во всех мероприятиях.
Наряду с этим ОО «БРПО» сохраняет и развивает следующие принципы:
социально значимой деятельности;
добровольности при вступлении, выборе видов деятельности;
добровольности выхода из организации;
коллективизма как принципа сотрудничества и взаимодействия детей, подростков, взрослых в организации.
Основные понятия, которые заложены в этих принципах – дело, добро, Родина, справедливость – отражены в призыве ОО «БРПО»: «Пионер, к делам на благо Родины, к добру и справедливости, будь готов!».
Цель Белорусской республиканской пионерской организации – содействовать социализации личности ребенка или, как записано в Уставе, «помочь каждому пионеру стать Гражданином, своими делами и поступками приносить пользу себе, семье, Родине». Итогом реализации данной цели является сформированность у членов организации готовности к выполнению разнообразных социальных функций в обществе.
Такое понимание цели позволяет по-новому обозначить задачи организации:
формирование мотивов социальной (общественно-значимой) деятельности;
формирование социальных умений;
создание условий для удовлетворения интересов детей, развития личности, раскрытия ее творческого потенциала,
стимулирование самопознания и самовоспитания членов организации.
Осуществление этих задач позволит наполнить интересы детей и подростков социально-значимым содержанием, будет способствовать воспитанию гражданских и нравственно-патриотических качеств, формированию готовности к жизни и труду в новых социально-экономических условиях.
В организацию идут лишь те, кто сделал осознанный выбор. Многие родители нынешних пионеров не забыли свое пионерское детство. Они с теплом и благодарностью вспоминают те годы. А разве плохо, если их собственные дети пройдут по тем же дорогам Добра и Справедливости, испытают те же светлые чувства?
Пионерская организация создает условия для саморазвития ребят. Оно осуществляется на основе программ, предполагающих выполнение определенных заданий, участие в походах и акциях.
Организация позволяет ребенку: развить способности через систему ценностей объединения и возможность использования различных социальных ролей (лидер, организатор, исполнитель, участник, наблюдатель), находить оптимальное решение жизненных проблем в нестандартных ситуациях, быстро приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни, делать адекватный выбор.
Основой деятельности Белорусской республиканской пионерской организации является саморазвитие каждого ее члена. Оно осуществляется на основе программ ЦС ОО «БРПО», предполагающих выполнение пионерскихпоручений, участие в походах и акциях. Взрослые члены ОО «БРПО» – лидеры, вожатые. Вожатые несут ответственность за выполнение целей и задач, являются коллективными носителями норм жизни и традиций детской организации.
Для того, чтобы цели организации были привлекательными и понятными октябрятам и пионерам, в работе с детьми используются следующие формулы деятельности:
Ты хочешь, чтобы тебя знали, уважали, любили?!
Мы поможем тебе стать таким, каким ты хочешь.
Беларуси и народу нужны здоровые, мыслящие, самостоятельные и заботливые наследники. Мы все – и большие, и маленькие – дети Беларуси. Мы должны быть готовы принять в наследство эту землю.
Мы – команда. Мы помогаем Родине и стремимся жить по законам Добра и Справедливости.

#БРПО_Пионеры_г.Бобруйска

Анархия. АНАРХИЯ — что это такое?
Анархизм — это политическая философия и образ жизни. Анархизм исходит из того, что в системе, основанной на государственной власти и эксплуатации, люди не могут нормально жить и развиваться. Мы должны и можем изменить свою собственную жизнь, установив контроль над ней, избавив себя от политических вождей, которым выгодна наша пассивность, от хозяев, которые наживаются на нашем труде, от идеологических систем, которые отделяют нас от наших братьев и сестер и делают нас бессильными. Анархисты осознают, что государство не объединяет человеческое общество, а наоборот, разрушает его, разделяет людей на нации и классы, мешает людям совместными усилиями добиваться целей, которые они ставят себе самостоятельно, управлять своей жизнью. Государство источник насилия и войн, его главная задача — не заботиться об интересах его жителей, а защищать власть, собственность и интересы хозяев жизни, удерживая людей в повиновении.
Мы уверены, что было бы гораздо лучше жить в самоуправляющихся сообществах, которые сами бы регулировали свой труд и обмен его продуктами, жить в коллективах, которые могли бы сами решать собственные проблемы при непосредственном участии всех, кого они касаются (демократически или консенсусом).
Каковы наши принципы? Анархизм — личная философия и международное движение. Мы не признаем границ между народами, наше движение одновременно местное и международное. Мы пытаемся понять систему угнетения, существующую там, где мы живем, и, одновременно, осознать свое положение в глобальной общемировой системе, с тем, чтобы изменить существующую систему и обрести действительную свободу. Анархисты стремятся к обществу, в котором не будет классов, деления на богатых и бедных, национальной ненависти, границ, бесправия.
Необходимо заменить капитализм, основанный на господстве государственных и транснациональных структур системой, при которой контроль и собственность над средствами производства принадлежит непосредственным производителям. На смену гигантским городским агломерациям, огромным заводам и эксплуатации земли и природных ресурсов на износ, должны придти общины меньших масштабов, бережно относящиеся к окружающей среде и осознающие свою ответственность за будущее.
Мы выступаем против представительной демократии, при которой человек превращается в анонимный винтик огромной бесчеловечной машины, в одного из сотен миллионов подданных государства, когда мы не может уследить за всеми действиями органов, которые нами управляют. Мы считаем, что люди не только должны действительно управлять собственной жизнью, но и ощущать себя частью общества, иметь возможность коллективно управлять процессом своего труда и распределением его плодов.
Власть, осуществляемая якобы от нашего имени, игнорирует интересы широких слоев населения, принимает и осуществляет угодные себе законы даже против воли народа, и прибегает при необходимости к жестким мерам для подавления общественного недовольства (впрочем, в арсенале власти есть и более эффективные методы, вроде промывания мозгов с помощью средств массовой информации). В таком мире можно выжить, но нельзя жить. Мы же хотим жить, а не просто выживать!
Ну и напоследок,если вас заитересовал символ моего сайта,я выбрал голубой цвет по нескольким причинам.Во первых я не люблю красного цвета коммунистов,черный у меня вызывает хмурые ассоциации а красно черный напоминает о фашизме.Исходя из личных вкусов,эстэтических соображений и из того что как истинный анархист я свободен от ограничений,я вабрал цвет надежды,цвет нашей планеты-голубой.Мне кажется-он наиболее подходит к идее анархизма.

Б. Л. И. Ж. П.. Если Вы готовы написать коллективное заявление в прокуратуру или РУБОП, то
На стену выкладываем :
1.Ф.И.О. настоящее.
2.Что купили ( количество товара, цена покупки)
3. Число, когда заказали
4. Число обещанной доставки
5.Добавляем Скрины оплаты
6. Добавляем ВСЮ переписку с каждым менеджером.
7. Если в посте места не хватает, пишем и/или скидываем в комментарии своего поста.
8.Один человек-один пост.
9. Общаемся только в обсуждениях.
Спасибо за ваше понимание, мы делаем это в своих собственных интересах.

Б. Л. И. Ж. П.