Поиск
Лёгкая атлетика Воронеж

Лёгкая атлетика Воронеж

Подписчики: 846 подписчиков
ID: 223672255

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club223672255

Описание

Фотографии с соревнований и не только...

I LOVE Koшарища)))))))). На окрестностях Великих Кошарищ находится сеть озёр под общим названием Голубые озёра, которые образовались на месте бывшего карьера по добыче бурого угля. Максимальная глубина, которая была зарегистрирована, составляет, 43 метра, что позволяет назвать Голубые озёра одними из самых глубоких в области. На данный момент озера пользуются большой популярностью среди населения Кошарищ и жителей Житомирской области как рекреационное место отдыха.
Чарующая природа и расположение рядом с речкой Тетерев обуславливают популярность Вел. Кошарищ как место для дачных застроений. Немцева гора — большой участок расположенный в непосредственной близости возле речки и леса и образованный по принципу коттеджного городка, который находится в непосредственной близости от села и активно застраивается. С Немцевой горой связаны множественные местные поверья о спрятанном кладе и мистическом способе его получения. Согласно легенде, клад нужно выкапывать в полночь, а выкопав покинуть место, ни в коем случае не оглядываясь. Несмотря на легенду, до сих пор клад так и не удалось никому обнаружить.
Луги — местное географическое название уникального природного образования, широкая местность, которая ограничивается небольшими горами с одной стороны и речкой Тетерев с другой. Местами встречаются каменные образования, связанные с гранитным щитом, на котором расположена местность.
Через Кошарища проходит трасса международного значения М-06 Киев — Чоп.
[править]
Религия
Большая часть населения, в отличие от близлежащих сел, исповедует религию старообрядного православия. Это связывают с тем, что село Вел. Кошарища — это переселение русских старообрядников после церковной реформы XVII века, которые скрывались от репрессий, не желая принимать новые обряды церкви.
В селе сохранились остатки старых верований и обрядов дохристианского периода. До сих пор существует обряд, который происходит 7 июля на праздник Ивана Купала.
[править]
Образование и отдых
В селе функционирует средняя школа и клуб для отдыха молодежи. В последнее время клуб работает нерегулярно и желающие отдохнуть вынуждены посещать диско-клуб в соседнем селе Кмитов, на расстоянии 2 км.
В теплое время года по выходных молодежь регулярно устраивает футбольные матчи та территории возле реки Тетерев.
[править]
Инфраструктура
На территории Великих Кошарищ функционируют 4 магазина, киоск и круглосуточный торговый отдел на территории автозаправочной станции.
[править]
GPS координаты

I LOVE Koшарища))))))))

Акнада. Здравствуйте, братья и сестры, этот сайт о моем родном селении Акнада.
На самом деле существуют два селения Акнада. Первое в горах Цумадинского района является родиной первых акнадинцев. Позже во времена войны наши жители были переселены в с.Ведено Чечни. В результате обратного переселения в Дагестан образовалась новая Акнада, находящаяся в кизилюртовском районе.

ВЛАДИКАВКАЗ(У нас конкурс). Переселение осетин на равнину, на русскую границу, началось еще в 60-х гг. XVIII века. Оно стало возможно после установления между Россией и Осетией добрых отношений в результате плодотворной работы первого осетинского посольства 1749 - 1751 годов. Вскоре после этого на границе с Осетией была построена русская крепость Моздок. Вокруг нее рядом с казачьими станицами появились и осетинские селения. В 1764 году в Моздоке открылась первая осетинская школа, которое имела немалое значение для культуры Осетии. Но особое значение в исторической судьбе осетин сыграло основание крепости Владикавказ.
В конце XVIII века Российский императорский дом решил основать между Моздоком и подошвой Главного Кавказского хребта сильное укрепление, призванное запереть вход в Дарьяльское ущелье. В 1784 году при самом входе в горные теснины, возле осетинского селения Дзауг (Дзауджикау), была устроена крепость, которую императрице Екатерине II угодно было именовать громким именем «Владикавказ», которое одни исследователи склонны истолковывать как «Владыко Кавказа», другие – «Владей Кавказом» .
Непросто складывалась судьба Владикавказа. Через три года после основания крепости последовал приказ об упразднении ее. Однако России необходимо было налаживать связь с Закавказьем, поэтому правительство вновь приступили к восстановлению крепости и строительству укреплений вокруг нее. Владикавказ должен был явить собой своего рода ворота великих трасс, торговых и военно-стратегических, которые проходили через Осетию с незапамятных времен. При выборе места немалое значение имело наличие реки, которая выступала в качестве надежной естественной преграды.
Первые детальные описания крепости Владикавказ оставили путешественники, преимущественно военные. Для историков города безусловную ценность представляет каждая характеристика: «Владикавказ – самая важнейшая крепость на всей Кавказской линии; местопребывание генерала, носящего титул коменданта сей крепости и командующего всеми укреплениями… на ней расположенными. Владикавказ стоит на равнине… на правом берегу р. Терек. Огромный форштадт облегает со всех сторон земляную крепость, в которой находятся казенные здания. Населен тремя Кавказскими линейными батальонами. Строения во Владикавказе довольно красивой наружности… При некоторых домах есть сады. Лавок немного, но для нужд жителей достаточно, ибо в оных можно найти все необходимое и даже предметы роскоши».
Существующие постройки (солдатские казармы, караульная кордегардия, дом коменданта, полковая канцелярия и даже несколько мелочных лавок) были предназначены для обеспечения жизнедеятельности военной крепости. Что касается его населения, то его первоначально составляли: «Гарнизон, несколько мелочных торговцев и маркитантов для удовлетворения потребностей этого последнего и немногих осетинских семей вне укрепления являются ее единственными жителями».
«Осетинское подворье», «Осетинский форштадт». «Владикавказский аул», «Осетинская слободка», - так называли в разные годы осетинское поселение у южных фасов крепости, которое издревле входило в старый крепостной форштадт. В 1814 году для удовлетворения религиозных нужд поселенцев крепости и в целях миссионерских здесь, на холме, возвышающемся над всем Владикавказом, была построена маленькая деревянная церковь, которая в 1823 году была освящена во имя Рождества Пресвятой Богородицы (рис. 49). До постройки других церквей во Владикавказе (рис. 49 а) она одна обслуживала более полстолетия почти все православное население города. К ней принадлежали помимо осетин русские, грузины (до 1898 г.) и греки (до 1904 г.) до образования у последних своих приходов. Поэтому христиане всех национальностей с предпочтительным благоговением и любовью относились к Осетинской церкви, все считали ее своей. В путеводителях того времени она отмечалась «как старинное здание и единственное место, откуда открывается восхитительная панорама как на сам город, так и на его окрестности и величественную цепь гор». Здесь, п

ВЛАДИКАВКАЗ(У нас конкурс)

Новотроицкое - FOREVER!. Группа основана 10.09.2008
• Новотроицкое — посёлок городского типа.
• Волновахский район Донецкой области.
• На реке Сухая Волноваха (правый приток Кальмиус).
• Дата основания: 1824г.
• Пгт с: 1938г.
• Геогр. координаты: 47°42′ с. ш. 37°36′ в. д.
• Население: 6 978 чел. (2013)
• В 1959 году — 9,1 тыс. чел., в 1970 — 9,5 тыс. чел., в 1979 — 8,8 тыс. чел., в 1989 — 9,3 тыс. чел., в 1992 — 9,3 тыс. чел., в 1999 — 8,5 тыс. чел.
• Телефонный код: +380 6244
• Почтовый индекс: 85732
До 1773 года на месте, где сейчас распложен поселок городского типа Новотроицкое, была необозримая степь-Дикое поле.
В 1773 году на месте казацкой залоги Середня, атаманом которой был П.Калнышевский) было основано небольшое поселение, которое получило такое же название.
В 1824 производятся государственные нарезки участков земли для заселения: Новотроицкое, Ольгинка, Александринка, Николаевка, Еленовка и др.
Первая партия переселенцев прибыла в 1824 году из села Троицкого Таганрогского округа в количестве 43-х семей. Именно они дали название своему новому месту поселения – Новотроицкое. Все они заняли земли, где кому понравилось. С восточной стороны первым поселился Целовальник Савелий. Там потом жили его дети, внуки, правнуки. С западной стороны – Дегтярь Моисей, где впоследствии жили его потомки. Кругом была целина. Выпасы для скота были обильны и свободны.
Вторая партия переселенцев прибыла в 1830 году в количестве 70-ти семей из Харьковской губернии. Часть их поселилась на усадьбах, прилегающих к речке, а часть – дальше от нее из-за комаров.
В 1834 году прибыла третья партия переселенцев из Полтавской губернии Любинскога уезда села Середня в количестве 92-х семей.
В 1840 году прибыла четвертая партия переселенцев из Киевской губернии в составе 8 семей.
На тот момент в селе насчитывалось 213 семей. Кроме плановых массовых переселений в эти места прибывали беглые крепостные крестьяне из Центральной России, спасаясь от помещичьего гнёта.
Крепостным наше село никогда не было. Селились переселенцы кто где хотел до приезда 3-й партии. Потом начали вводиться определённые правила поселения, в основном, по берегам глубокой балки (теперь улица Ленина), в которой протекала в то время глубоководная, богатая рыбой и раками река. Уже в 1911 году в селе было 5502 человека, а в 1967 - 10500. Площадь простиралась до 10 кв. километров. После переписи населения в январе 1989 года жителей было 9394 человека. К 1913 году в селе уже было две земские и одна церковно-приходская школы. А в 1938 году впервые открылась средняя школа № 2.
Весной 1933 г. в нашем селе появилось промышленное предприятие, сначала именовавшееся Новотроицкими карьерами треста Нерудсталь, ныне ОАО Новотроицкое рудоуправление (генеральный директор – Пономарев В.И.).
Наше село не разделялось по частям, как теперь, было единым и жило одной дружной семьей, общими интересами. В связи с недостаточными запасами сырья в восточной части села, база рудоуправления и весь посёлок был перенесен в западную часть, где после Отечественной войны и был построен современный горпоселок с многоэтажными домами, бытовыми и культурными учреждениями.
На большой площаде села вырос колхоз - миллионер, богатое сельпо, снабжающее продуктами и товарами не только свое село, но и несколько близ лежащих сел. Появился авторемонтный завод, выделилось с рудоуправления СМУ как самостоятельное предприятие. Все вышеуказанные условия жизни села, наличие населения до 10 тыс. человек, промышленного предприятия с численностью рабочего класса до 10 тыс. человек дали основание правительству в 1938 году переименовать село Новотроицкое в поселок городского типа с тем же названием.

Новотроицкое - FOREVER!

☾☾☾☾АКБУЛАТ И САВАЛЯЙ!ЦЕНТРЫ ВСЕЛЕННОЙ☾☾☾☾. Савалеево
Д. Савалеево - впервые упоминается в источниках за 1718 и 1729 гг. Название ее от антропонима. Имя Савалей - в этих краях в прошлом не редкость. Однако первопоселенец Савалей по опубликованным источникам неизвестен. Но известно, что почти все села и деревни носят имена известных общинников, представителей духовенства и других влиятельных людей. Савалей был безусловно из их среды. Следовательно, и его сын тоже. В 1747 г. башкир Ирэктинской волости Казанской дороги Рямгул Савалеев «с товарищи» продал титулярному советнику Д. Л. Реутову часть вотчинной земли по р. Ик, находящейся в Мензелинском уезде с ориентирами: озеро Бакрай, р. Шуран, Анабак-Елга, гора Тавбурун. Выше говорилось, что ирэктинцы Осинской и Казанской дорог владели общей вотчиной по левому берегу р. Ик. Рямгул Савалеев вполне мог быть сыном первопоселенца д. Савалеево, поскольку они были ирэктиннами.
О развитии д. Савалеево имеются следующие статистические данные. В 1795 г. она состояла всего лишь из 9 дворов, где проживали 23 башкира и 24 башкирки. VII ревизия 1816 г. выявила 8 дворов, 27 вотчинников мужского пола. 54 человека показала VIII ревизия 1834 г. IX ревизия 1850 г. зафиксировала резкое увеличение количества кителей за счет переезда в 1849 г. 11 семей из деревень 17 й юрты (Старочукурово, Новочукурово, Маматаево, Аксаитово, Нижне- и Верхнекудашево, Ильметево). Тогда в 20 дворах отмечено по 85 мужчин и женщин. До переселения сюда 11 семей здесь жили: Абкадыр Мукачев, 47 лет к 1850 г., его сыновья: Ахметханнан - 20 лет, Абдулвали - 18, Абдулмухамет - 2 лет. Племянник главы семьи - Гафиулла Калимуллин, 38 лет. Его сыновья: Загидулла - 13, Муллаяр - 2 лет. Мухаметкарим Курбангалиев, 42 лет, его брат Азимгул, 45 лет, с сыновьями Гизетуллой - 11, Курматуллой - 9, Сибагатуллой - 4, Зиганшой - 2 лет. Мухагит Баишев (1779-1838 гг.), его брат Мавлют (1800-1837 гг.) 13-летним сыном Валимухаметом; второй брат - Ярмухамет (1809-1845 гг.), третий брат - Зайнибашар, 41 года. Галиулла Тухватуллин, 35 лет. Его сыновья: Гамитман, 6 лет. Зейнур 1 недели. Кунакбай Мухаметшарифов, 33 лет. В 1836 г. по суду отдан в солдаты. Его брат Чувашбай 45 лет, с сыновьями: Давлетбаем - 22 лет, Давлетшой - 18, Бадамшой - 3 лет. Фаткулла Сайфуллин (1793-1849 гг.), его дети: Гайнитдин - 25 лет, Гильмитдин - 23, Залялитдин - 18. Канзафар Суяргулов (1756-1842 гг.). Первый сын Мухаметсадык, 44 лет. Его сыновья: Мухаметталип - 20, Мухаметсадык - 5 лет. Второй сын Зиганша, 43 лет, с детьми Зиннатшой - 21, Хайдаршой - 8 лет. Третий сын Давлетша, 41 года. Его сын Насретдин, 4 лет. Шагимардан Шамсутдинов, 27 лет. Его братья: Гайнигашивар, 25 и Шагиахмет, 21 года. Его двоюродные братья: Сахратулла Сагадиев, 31 и Сахиулла 29 лет. Дядя главы семьи - Аллаяр Сафаргалиев (1805-1836 гг.). Тимирбай Кузягулов, его сыновья: Хуснулла, 40 лет (его сын - Ямалитдин, 5 лет), и Фазулла, 39 лет. По X ревизии 1859 г. в 53 дворах проживало 298 башкир-вотчинников и в 5 дворах - 31 башкир-припущенник. Назовем одного долгожителя - Баима Алпаутова (1747-1823 гг.). В 1870 г. 82-дворная д. Савалеево имела 455 жителей из башкир. И, наконец, в 1920 г. в составе Кызылъяровской волости Бирского кантона она зафиксирована как башкирско-тептярское поселение, состоящее из 111 дворов с 496 жителями. Безземельные башкиры-припущенники, как видно, стали тептярями. Одним словом, в данной деревне жили одни башкиры.
Одно-два слова о хозяйстве. В 1843 г. на 54 башкира было засеяно всего лишь 96 пудов озимого и 144 пуда ярового хлеба, примерно 4,4 пуда на человека. Имели 14 лошадей, 40 коров, 30 овец.
В 1870 г. в деревне имелись мечеть и при ней «училище».
К юрте № 17 относилась точно такого же названия деревня - Савалеево. Причем обе деревни отстояли от Бирска в 82 верстах, т. е. располагались рядом, но жители и количество скота и производимого хлеба учитывались особо по каждой в отдельности. В 1834 г. здесь проживало 58 человек, которые владели 19 лошадьми, 35 коровами, 30 овцами и 8 козами.

☾☾☾☾АКБУЛАТ И САВАЛЯЙ!ЦЕНТРЫ ВСЕЛЕННОЙ☾☾☾☾