Поиск
покатушки по минской велодорожке

покатушки по минской велодорожке

Подписчики: 34 подписчиков
ID: 26581386

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club26581386

Описание

всех милости просим

๑۩ Нижний Кисляй ۩๑ ВКОНТАКТЕ☑. Ни́жний Кисля́й — посёлок городского типа в Бутурлиновском районе Воронежской области России.
Население — 4,2 тыс. жителей (2009).
Расположен в 35 км к западу от железнодорожной станции Бутурлиновка (на ветке «Таловая—Калач»), на реке Битюг
Основан в начале XVII века переселёнными дворцовыми крестьянами. Статус посёлка городского типа — с 1958 года.
Молочноконсервный комбинат (сахарный завод обанкрочен и закрыт в 2002 году).

๑۩ Нижний Кисляй ۩๑ ВКОНТАКТЕ☑

НИКОЛАЕВСК СУПЕР ГОРОД. Историческая справка
24 февраля 1747 года Сенат издает Указ о постройке соляных амбаров на левом берегу Волги и подчеркивает, где брать «охочих людей» на добычу Эльтонской соли. Указ для исполнения отписывается подполковнику Николаю Федоровичу Чемодурову, которого по праву можно считать основателем слободы Николаевской. Развитие торговли, промыслов и ремесел уже к концу XIX столетия сделало из простого чумацкого хуторка крупного поставщика сельскохозяйственной продукции, центр купеческих связей, перерабатывающей промышленности.[1]
[править] Период Великой Отечественной войны
С первых дней нападения фашистской Германии на Советский Союз николаевцы стали жить по законам военного времени. На фронт было призвано и мобилизовано 9600 жителей, в том числе с территории Николаевского района в нынешних его границах — 5684 человека. Летом 1942 года во время ожесточенных боев на подступах к Сталинграду в Красную Армию ушли 350 человек — молодых людей, вчерашних десятиклассников, рабочих и колхозников. В сентябре-ноябре было мобилизовано еще 700 призывников. Они пополнили знаменитую 13-ю гвардейскую дивизию генерала А. И. Родимцева, которая формировалась в Николаевске. В это же время в нашем городе вместе с семьей жил будущий нобелевский лауреат, великий русский писатель М. А. Шолохов.
Свято хранится память о павших смертью храбрых земляках. Николаевский район — родина пятерых Героев Советского Союза.[1]
[править] После переселения
Новый этап в жизни Николаевска начался после переселения поселка в 1957 году на новое место. В районе развернулось широкомасштабное строительство мелиоративной системы (более 40 тысяч га орошения), жилья, объектов социально-культурной сферы.
Статус города Николаевску был присвоен 29 июня 1967 года. Именно в годы созидательной работы многие николаевцы были отмечены государственными наградами. Героями Социалистического Труда стали четыре человека.[1]
С 01.01.2008 года на уровень городского поселения г. Николаевск переданы ККЗ «Космос» и центральная детская библиотека, 2 городских библиотечных филиала и часть численности штата и имущества центральной районной библиотеки. В настоящее время эти учреждения реорганизованы в центр культуры и досуга «Исток». На уровне района остались следующие учреждения — МУ «Объединение муниципальных учреждений культуры» Николаевского муниципального района (РДК, центральная районная библиотека, музей краеведения «Земля-Космос», Дом-музей М. А. Шолохова); МОУДОД «Детская музыкальная школа им. Г. В. Свиридова»; МОУДОД «Детская школа искусств» [2]

НИКОЛАЕВСК СУПЕР ГОРОД

•°•♥КОМРАТТТ РРУУЛЛЕЕТТТТ•°•♥. Комрат (Comrat) – столица Гагаузской автономии на реке Ялпуг
Геогр. координаты: 46°18′1″ с. ш. 28°39′26″ в. д.
Население: 23,5 тыс. чел. (2005)
Часовой пояс: UTC+2
Телефонный код: +373 298 (международный)
0 298 (по Молдавии)
Почтовый индекс: MD-3805
История и Этимология
В годы османского владычества, приблизительно в конце XVIII века, на реке Ялпуг появилось село Комрат. Название Комрат связывается с легендой о татарском бее и его гнедой лошади Кёмюр ат, что означает «черная лошадь».
По легенде однажды на скачках, которые устраивались в этих местах во время больших торгов лошадьми, победила черная лошадь местного турецкого богача, который в честь этой победы назвал село Кёмур ат. Позднее название трансформировалось в Комрат. Впоследствии слово трансформировалось в Комрат. Это одна из версий. Ее придерживался гагаузский просветитель Михаил Чакир. Другие историки утверждают, что слово Комрат несет в себе следы кочевого прошлого проживавших здесь народов, в том числе и гагаузов.
Востание крестьян. 1906 г.
В 1906 году крестьяне села Комрат Бендерского уезда начали борьбу за раздел помещичьих земель, арестовали чиновников местной власти и провозгласили Комратскую республику, которая просуществовала всего 5 дней. Это восстание было жестоко подавлено царскими войсками.
В народно памяти сохранилась информация о том, что в г. Комрат до 1856 – 1857 гг. еще проживало немногочисленное турецкое мусульманское население, а, может быть, частично и ногайское, так как переселение последнего нельзя понимать буквально. Это население, противопоставляемое в народной памяти гагаузскому. В частности по языковым и религиозным особенностям, проживало в восточной части города, в местности, именуемой Кыпчак (всего 1,5 км. восточнее современной окраины города).
Вплоть до конца 40-х годов 20 столетия жители г. Комрат использовали надгробные плиты с кладбища бывшего селения Кыпчак на жернова ручных мельниц (рышниц). Здесь были видны и развалины каких-то культовых сооружений. Несмотря на разрушение заброшенного, возможно, мусульманского кладбища. Христианами – гагаузами, здесь еще в конце 19 – начале 20 в. Во время засух совершались религиозные обряды с целью вызывания дождя.
Комрат был основан в 1789 году, но статус города получил только в 1957 году. Герб был создан в 1932 году, он представляет собой серебряный щит, увенчанный серебряной короной с 3 башнями. В центре щита изображена фигура красного коня.
Во времена МССР в городе функционировали заводы: маслодельный, винодельческий, железобетонных изделий; работало производство безворсовых ковров с молдавским национальным орнаментом. В 1970 году население составляло 22 тыс. жителей, а в 1989 — 26 тыс. чел.
В 1991 году в Комрате открылся университет. Первым ректором был Дионис Танасоглу (1991—1993). Вначале было введено преподавание 16 дисциплин на гагаузском языке, 12 — на болгарском, а также предметов на молдавском и русском языках.
Жилые кварталы города разместились на трех больших холмах, обращенных своими пологими склонами к утреннему солнцу.

•°•♥КОМРАТТТ РРУУЛЛЕЕТТТТ•°•♥

๑۩۩๑๑۩۩๑ГАУНОВЫ๑۩۩๑๑۩۩๑. По фамильному преданию, прародина Гауновых - Адыгея (инф. Б.X.Гаунов). Со слов своего деда старожил М.М.Гаунов рассказывает, что Гауновы из Шипсико (Шыпсыкъуэ). Известно, что Шипе (Шьпс) — приток Адагума. Последняя, по свидетельству Хан-Гирея, “служит границею между шапсхгцами (шапсугами.— С. Б.) и натххоккоадцами (натухайцами.— С. Б.) с северной стороны гор”. В литературе упоминается также река Шайпсххо, впадающая в Черное море. “Полагают, что шапсхгское племя получило свое наименование от сей реки” (Хан-Гирей. Указ. соч. С. 78, 79).Тебу де Мариньи (1793—1852) записал одну адыгскую песню, в которой поется о прекрасной девушке Паке (“курносая”) и ее поклонниках, среди которых Хаут-оглы Гауноку. Трудно сказать, в какой мере связаны это имя и рассматриваемая фамилия и связаны ли они вообще, тем более, что, по преданию, эта фамилия относилась также к русским. До сих пор старожилы рода помнят, что к ним приезжали казаки Гауновы из с. Кара-тюбе (Ставрополье) как к родственникам.Самое раннее из встреченных документальное упоминание Гауновых относится к 1865 г. В списке жителей бывшего абазинского Песчаного аула (Нырово) отмечен переселенец в аул Заракуша Тамбиева — Баж (Бажь) Гаунов. Рассказывают (инф. Латифа Гаунова, урожденная Кармокова, с.Заюково), что в их роду сравнительно до недавнего времени хранилось его выкупное свидетельство от крепостной зависимости, которым Баж был обязан князю Атажукину, предпринявшему этот шаг по настоянию своих сестер. Они же хлопотали из-за редкого умения Бажа играть на народном музыкальном инструменте (пхъэпшынэ). Дальними родственниками Бажу приходились Гауновы, проживавшие в ауле Хагундокова (на реке Кума). Среди его жителей перед переселением в с.Кармова находились Гауновы. Следует отметить, что в списке, составленном в 1867 г., т.е. в ходе отмены крепостного права, Гауновы несколько различаются по своему сословному (может быть, точнее,— имущественному) положению. Так, 22-летний Гулла Ибрагимов Гаунов показан относящимся к “зольному сословию”, а другое семейство — Шика Гаунова с сыновьями Ибрагимом, Идрисом, Харисом, Машуко и внуками Хачимахо, Батыром, Худом, Адамом и Нахо — считались “временнообязанными”. Здесь логичен вопрос: а не являются ли эти Гауновы просто однофамильцами? Ответ на него однозначен — “нет”. Гулла был сыном Ибрагима, т.е. внуком Шика. Другого Гуллы в роду не было (инф. Мухамед Гаунов, праправнук Шика, 96 лет). Он же сообщил, что в его родословной есть еще два имени: Муса — отец, Шика, и Гауна (Гъэунэ) — пращур. Из анализа родословной (а таких примеров немало) можно заключить, что не все члены семейства имели возможность “откупиться” сразу.В пореформенную эпоху Гауновы выдвинулись в разряд наиболее богатых представителей сельской буржуазии. Например, в 1887 г. коннозаводчик Хачимахо Гаунов имел одних только лошадей 160 голов. С ним мог соперничать только сельский старшина Кизильбек Кармов. На селе наблюдалась картина, хорошо известная по всей России: обедневшая, лениво поворачивавшаяся к изменившимся условиям и разорявшаяся знать превращалась подчас даже в наемных работников. В данном случае некоторые члены бывших владельцев фамилии Хагундоковых оказывались вынужденными работать по найму у Гауновых, не говоря уж о других обедневших дворах, многочисленные фамилии которых в недавнем прошлом принадлежали к впоследствии официально не признанному за ними разряду мелких узденей.

๑۩۩๑๑۩۩๑ГАУНОВЫ๑۩۩๑๑۩۩๑

Образовательная поездка на о.Готланд. Приглашаем всех желающих принять участие в уникальном
путешествии на остров Готланд (Швеция),
которое организуется DO-галереей (www.dogallery.spb.ru) и туристическо-образовательным центром Северная Столица в рамках программы АРТ-ПОДГОТОВКА и планируется на 14 -21 сентября 2008 года..
Готланд - самый большой (2960 кв. км) и знаменитый остров Швеции. Во времена викингов на этом возвышенном острове, самой природой приспособленном для обороны, находился важный торговый центр, а затем база Ганзейского союза.
До наших дней дошли множество церквей балтийско-готического стиля, которых в средневековье насчитывалось более ста, захоронения эпохи бронзового века под огромными насыпями из камня, знаменитые мемориальные готландские стелы (V в.) и остатки множества строений, принадлежавших самым разным народам эпохи Великого переселения.
Готланд - древнейший культурный и исторический центр Балтийского моря. Благодаря своей изолированности от материка, с одной стороны, и мощным торговым контактам с другой, Готланд сохранил свою самобытность, но вместе с тем, обогатился культурой других стран, как это бывает с городами, через которые проходят важные торговые пути. Жители острова говорят на особом диалекте - готландике, и гордо называют себя гюте. Готланд не похож на Швецию, как Венеция не похожа на Италию, а Санкт-Петербург - на Россию.
Находки археологов свидетельствуют о том, что первые люди уже жили на Готланде более 8000 лет назад. Остров является, художественно - историческим заповедником и здесь можно обнаружить памятники всех эпох: каменного века, эпохи викингов, средневековья.
Жители о.Готланд приняли христианство в 1030 году, почти за два столетия до материковой Швеции, что послужило причиной активного церковного строительства. В наше время на острове находится 92(!) церкви, заложенные еще в эпоху раннего средневековья. Готланд называют островом ста церквей, святой землей, даже на гербе острова изображен агнец - символ Христа. Главный город - Визбю (Visby)-основан в 897 году и достиг наибольшего расцвета в 13 веке. Его называли королевой морей; Визбю вместе с Любеком в 1358 году были городами-основателями знаменитого Ганзейского торгового союза. Готланд тесно связан с русской историей и культурой, не случайно в Висбю есть русские улицы - Novgorodgränd и Ryskgränd. Сохранились остатки крестово-купольных церквей: Ryska kyrkan и St. Lars (Русская церковь и церковь Святого Лаврентия), датируемые 11 веком.В Гарде, Щелюнге, Мэстербю сохранились фресковая живопись 12 и 13 веков, принадлежащие кисти русских мастеров - старейшие на Готланде. В готландских письменных источниках фигурирует некий художник, чье происхождение стало для исследователей именем собственным - Новгородец.
На Готланде находится 70 процентов всех шведских витражей романского периода.
Церковь Виклау знаменита фигурой Мадонны - деревянной полихромной скульптуры 12 века, (оригинал в Историческом Музее Стокгольма). В 1929 году на Готланд вернулась большая часть этнических шведов, преселенных в XVIII веке Екатериной II из Эстонии на Украину. Эстонские шведы имели готландские корни. Потомки шведских переселенцев называют себя Гаммаль Свенскбю, и живут своеобразной коллонией в местечке Рома. Вместе с собой с Украины они вывезли и русские колокола, для которых в Роме построена специальная колокольня.
На Готланде - уникальный климат, несмотря на северную широту, здесь даже в декабре цветут розы. Не случайно это место выбирают для жизни и работы ведущие художники, писатели, режиссеры Швеции - Ян Хофстрем, Аса Ардин. В поездке предусмотрено посещение их мастерских.
На соседнем маленьком острове Фаро, куда мы обязательно поедем - дом и могила Ингмара Бергмана. Фаро знаменит еще и удивительным ланшафтом: здесь море выточило из скал знаменитые раукары, напоминающие каменных гигантов с острова Пасхи.
Андрей Тарковский, попавший под обаяние этой красоты и вдохновившийся уникальными ландшафтам

Образовательная поездка на о.Готланд