Поиск
бодибилдинг

бодибилдинг

Подписчики: 53 подписчиков
ID: 36738766

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club36738766

Описание

мотивационные видео ( спорт )!!!

Моя Муфтюга I Жизнь коми деревни. Муфтюга – необыкновенной красоты старинная коми деревня, расположенная на правой стороне реки Вашки Удорского района Республики Коми.
Название деревни Муфтюга (по-коми – Мукты) образовалось от древнекоми «мук» (современное «мык») – «елец» и «ты» – «озеро.
То есть, «Мукты» – «елецкое озеро».
Озеро возле Муфтюги представляет старицу, является остатком старого русла реки Вашки.
Деревня длиной всего в 1 километр спряталась среди густых сосновых лесов северной тайги.
Первое упоминание о деревне – 1608 год, тогда здесь было всего 5 жилых домов.
Таким образом, Муфтюге уже более 400 лет.
Самое большое число жителей зафиксировано в 1918 году – около 500 человек. И порядка 200 человек проживало в утраченной деревне Верхозерье (Тыйыв), которая находилась в 2 километрах от Муфтюги.
Давно закрыты фельдшерский акушерский пункт, почта, школа, клуб и библиотека...
Зимой закрывается даже единственный магазин, приезжает автолавка.
Население коми, доброжелательное, православное. Зимой проживают порядка 20 пожилых.
Но главное, что в душе они молоды! В этом легко можно убедиться, пролистав ленту нашей группы.
Группа Моя Муфтюга создана 1 марта 2019 года.
Бесспорно, что после нас начали просыпаться другие деревни, клубы, библиотеки, вести свои группы по аналогии с нашей.
Здесь мы рассказываем о жизни коми деревни, ее традициях, обычаях, святынях.
О раскулаченных и репрессированных семьях.
Вместе восстанавливаем боевые пути участников Первой Мировой войны и Великой Отечественной войны, публикуем истории о жизни наших бабушек - тружеников тыла.
Добро пожаловать к нам!

Моя Муфтюга I Жизнь коми деревни

Буртасы-предки современных пензенских татар. Около VII-IX вв. н. э. в междуречье Суры и Узы поселились многочисленные племена буртас, распространившиеся по Верхнему Посурью и Примокшанью. До X в. буртасы подчинялись Хазарскому Кагану, в это время буртасский центр находился в районе сел Армиево и Неклюдово Шемышейского района. Буртасы занимались охотой, промыслами, торговлей - в первую очередь буртасвими мехами, через Верхнее Посурье проходил торговый путь из Булгар в Киев. После освобождения в Х в. от власти хазар буртасы подчинились булгарам и вошли в состав Волжской Булгарии. Буртасы создали свое княжество, столицей которого стал г. Буртас (Юловское городище в г. Городище).
Народ, живший в 8-14 вв. в Поволжье и Посурье, частично на землях, впоследствии составивших территорию Пензенского края. Первое упоминание у арабского энциклопедиста Аль-Калби в конце 8 в. Наиболее полная информация содержится в труде персидского автора 10 в. Ибн-Руста. В совокупности по письменным источникам, буртасы – это тюркский конгломерат племен, объединенных общим названием в 8 в. Сначала они были зависимы от хазар и платили им дань, выставляя по их требованию до 10 тыс. всадников, а затем в 11 в. вошли в состав Волжской Булгарии, где и потеряли свое имя. Земля буртасов лежала между хазарами и булгарами и занимала территорию в 15-17 дней пути, на правом берегу р. Волги (Итиль). От буртасов до хазар шла степь с благоустроенными дорогами. К буртасам можно было попасть как по суше, так и по рр. Волге и Суре. Между буртасами и булгарами насчитывалось три дня пути, и их соединял торговый путь. В 9-10 вв. буртасы постоянно воевали с булгарами и печенегами. Управляли буртасами старейшины, имевшиеся во всех поселениях. Среди буртасов был распространен обычай кровной мести, а девушки сами выбирали себе женихов. Буртасы занимались скотоводством и земледелием, разводили крупный рогатый скот, а также имели верблюдов и лошадей. Главным богатством у буртасов считались меха и мед. Летом они жили в шатрах, а зимой в деревянных домах. Одевались в халаты и шубы, носили головной убор с чалмой. Обычно буртасов делят на два разряда по погребальному обряду. Одни из них сжигали своих покойников, другие хоронили. По этнокультурному определению буртасов в результате двухсотлетнего изучения сложилось множество точек зрения, которые можно объединить в три основные: тюрская, аланская и мордовская (наименее распространенная). Наиболее распространенной является тюрская. Буртасов относят к предкам чувашей, татар-мишарей, башкир и по-разному представляют процесс превращения буртасов в эти народы.
С 10 в. буртасы расселяются по всему Верхнему Посурью, вытесняя оттуда мордву-мокшу, в основном вдоль торгового трансевропейского сухопутного пути из Бургара в Киев. На месте одной из остановок возник г. Буртас, впоследствии, столица Буртасского княжества, в составе Волжской Булгарии. Именно в это время (конец 10 – начало 11 вв.) исчезает имя буртасов и начинаются их активная булгаризация. В то же время буртасы привнесли много своих традиционных черт в общебулгарские технологии.
В начале 12 в. часть буртасов расселяется в Верхнем Примокшанье, где вступает в тесные контакты с Древней Русью и мордвой. Именно в это время возникают легенды о мордовских князьях Пуреше и Пургасе, один из которых был сторонником Руси, а другой – Волжской Булгарии. После разгрома монголо-татарами Волжской Булгарии (1236) буртасы вновь обрели свое имя, но в 1237 г. она сами были уничтожены войском Батыя.
В русских источниках буртасов называют как один из народов Золотой Орды. Часть буртасов переселилась в Среднее Посурье. В русских летописях отмечается, что буртасы принимали участие в Куликовской битве как сторонники Мамая. После развала Золотой Орды буртасы, жившие в Примокшанье, попали в зависимость от России, а буртасы на Суре вошли в состав Казанского ханства. После присоединения Поволжья к России они упоминаются в писцовых книгах и актах начиная с 17 в., но уже как буртасы – посопные татары. Селения их локализуютс

Буртасы-предки современных пензенских татар

Гостиница Муза.Отдых в Феодосии. Жилье в Крыму. БИЗНЕС:
Если вы ищете гостиницу для деловой поездки, наш отель предоставит Вам отличныe номера категории бизнес – стандарт, а также один из вариантов конференц-зала трансформера для проведения различных мероприятий.
В гостинице предусмотрены ресторанное обслуживание, организация кофе-пауз, техническое оснащение и помощь профессионалов в организации мероприятий. ОТДЫХ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ:
Мини-гостиница Муза предоставляет широкие возможности для отдыха.
Расслабиться гости смогут в современной сауне с бассейном.
С нами работают лучшие экскурсионные компании, которые с удовольствием предложат Вам большой выбор экскурсий на любой вкус.
Мы предлагаем услуги такси, прокат велосипедов.
Мини-гостиница Муза расположена в непосредственной близости к инфраструктуре культурного центра города. Таким образом выйдя из дверей вы имеете возможность почти сразу окунуться в эпицентр развлечений и услуг предоставляемых предприимчивыми Феодосийцами. Приятного отдыха и добро пожаловать. ИНФРАСТРУКТУРА:
* 9 номеров различной категории
* 2-3 этажа
* Возможность стоянки 1-2 автомобиля
* Обслуживание в номерах
* Расчетный час 12-00
* Общая кухня
* Сауна
* Закрытая територия, зеленый сад
* Услуги прачечной
* Питание по договоренности

Гостиница "Муза".Отдых в Феодосии. Жилье в Крыму

Жилой комплекс ПУШКАРСКИЙ Пермь. Жилой комплекс «Пушкарский» - современный и красивый монолитно-каркасный дом переменной этажности (8-24 этажей) с двухуровневой подземно-надземной автостоянкой и торгово-офисными помещениями по адресу Пушкарская, 142. Расположен на пересечении улиц Старцева и Пушкарская в Мотовилихинском районе в микрорайоне Садовый. Трамвайная остановка «ВРЗ», автобусная остановка «Пушкарская».
Застройщик ООО Сириус входит в группу компаний ООО СОМИКС и Арина-Проект. Организации работают на рынке строительных и проектных услуг с 2003г. За 12 лет воплотили в жизнь более 30 объектов различного функционального назначения общей площадью 700 000 кв. м. на территории Пермского края, Башкирии и Центрального региона России.

Жилой комплекс ПУШКАРСКИЙ Пермь

Частное сообщество.

Частное сообщество