Поиск
Самопиар

Самопиар

Подписчики: 13 подписчиков
ID: 43293422

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club43293422

Описание

Самопиар

Запорожье.Домик в деревне.

"Запорожье.Домик в деревне"

компашка в деревне Погодица. Кидаем все. Высказывание. Мнения ваша. Предложение. Встречи

компашка в деревне Погодица

Наш дом - Лужково.. Группа создана для тех, кто по каким то причинам связан с замечательной деревней Лужково.
Группа для общения, решения насущных проблем деревни.
В ней Вы можете узнать происходящие события в деревне, познакомиться с единомышленниками, поделиться опытом.
В нашей деревне есть:
1. Культурно-досуговое учреждение, ул.Заречная 88. т.3-67-19
2. Библиотека ул.Заречная 88. т.3-67-18 https://vk.com/public189896623
3. Детский сад ул.Заречная 80 т.3-67-26
https://vk.com/club170954276.

Наш дом - Лужково.

Хорошо в деревне летом...... деревня Теляково, Тверская область

Хорошо в деревне летом.....

Русская баня в деревне Погост. Русская баня явление весьма самобытное. Не один путешественник, побывавший на Руси, брался за перо, желая передать словами удивительный обычай русских париться. Араб ибн Даста, путешествуя по Руси в X в., отмечал в своих записках, что русские очень любят париться в бане и валяться в снегу или купаться в проруби. Ибн Даата записал также, что в деревнях бани представляют собой землянки, которые используются и как жилища. Возможно, это свидетельство наряду с описанием в «Повести временных лет» (945 г.) первые письменные упоминания о русской бане. Позже о русской бане писали многие чужестранцы – с удивлением, но, как правило, и с уважением, Немецкий ученый и путешественник Адам Олеарий в XVII в. и камерюнкер Берхольц, находившийся при дворе Петра 1, купец из Бельгии Оливье Брюнель и испанский врач Антонио Нуньес Риберо Санчес, служивший при дворе императрицы Елизаветы Петровны, – все они не обошли молчанием русскую баню. Описания эти в основном похожи (кстати, в России никогда полностью не отказывались от пользования банями). Побывав в 30 гг. XVII столетия в одной из бань Астрахани, Адам Олеарий так описал свои впечатления: «Русские могут выносить чрезвычайный жар и в бане, ложась на полках, велят себя бить и тереть свое тело разгоряченными березовыми вениками, чего я никак не мог выносить, затем, когда от такого жару они сделаются все красные и изнемогут до того, что уже не в состоянии оставаться в бане, они выбегают из нее голые, как мужчины, так и женщины, и обливаются холодной водой, а зимой, выскочив из бани, валяются в снегу, трут им тело, будто мылом, и потом, остывши таким образом, снова входят в жаркую баню». Общественные бани для горожан стали строиться по указу царя Алексея Михайловича в XVIII в. Принадлежали они частным лицам. Это были одноэтажные постройки, обычно на берегу реки. Отапливались они вначале, как и деревенские бани, дровами. Имели три помещения: раздевальное, мыльное и парное. На Руси в баню ходили все. В летописях XI – XII вв. уже упоминается водопровод,построенный для «Ярославова дворища». Московские князья брали воду для бани из Москвы-реки или Неглинной, за ней надо было спускаться с высокого холма. Конечно, по воду ходили не сами князья, для этого у них было достаточно слуг. Позднее, а именно в начале XVI в., по приказу Ивана Калиты проложили от реки в глубь берега за стены Кремля дубовую трубу и подавали воду к глубокому колодцу-тайнику, из которого уже бадейками ее разносили куда нужно.

Русская баня в деревне Погост