Поиск
▲ Огонёк в деревне Львово.

▲ Огонёк в деревне Львово.

Подписчики: 18 подписчиков
ID: 52953149

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club52953149

Kyokushin Karate {Радищевский район}. Киоку” означает конечность, предел. “Шин” - истину, реальность. “Кай” - собрание, союз, связь. Один из вариантов перевода термина “Киокушинкай” - общество абсолютной истины. Однако полное постижение смысла Киокушинкай требует не только духовного поиска и размышлений, но прежде всего упорных практических тренировок. Ведь путь к истине в боевом искусстве лежит только через реальность борьбы. Хотя Киокушинкай – контактный, силовой стиль, Ояма утверждал, что “достижение только физической силы подобно попытке изваять статую Будды, не вкладывая душу в этот труд”. Также Ояма считал, что “путь воина является путем познания смерти”, и “главным, что можно вынести из боя, проводимого на грани смерти, является справедливость, почтение и путь”. Вот почему от тренеров школы Киокушинкай требуется самим пройти через суровые испытания, чтобы быть способными передать ученикам истинный смысл приемов и дух каратэ Киокушинкай.

Kyokushin Karate {Радищевский район}

Карате Кёкусин кайкан. Киоку” означает конечность, предел. “Шин” - истину, реальность. “Кай” - собрание, союз, связь. Один из вариантов перевода термина “Киокушинкай” - общество абсолютной истины. Однако полное постижение смысла Киокушинкай требует не только духовного поиска и размышлений, но прежде всего упорных практических тренировок. Ведь путь к истине в боевом искусстве лежит только через реальность борьбы. Хотя Киокушинкай – контактный, силовой стиль, Ояма утверждал, что “достижение только физической силы подобно попытке изваять статую Будды, не вкладывая душу в этот труд”. Также Ояма считал, что “путь воина является путем познания смерти”, и “главным, что можно вынести из боя, проводимого на грани смерти, является справедливость, почтение и путь”. Вот почему от тренеров школы Киокушинкай требуется самим пройти через суровые испытания, чтобы быть способными передать ученикам истинный смысл приемов и дух каратэ Киокушинкай.
Мы будем тренировать наши сердца и тела для достижения твердого, непоколебимого духа.
Мы будем следовать истинному смыслу пути боевого искусства, чтобы наши чувства все время были наготове.
С истинным упорством мы будем стремиться к преодолению своего эгоизма.
Мы будем соблюдать правила этикета, уважения к старшим и воздерживаться от насилия.
Мы будем следовать высшим идеалам и никогда не забудем истинную добродетель скромности.
Мы будем стремиться к мудрости и силе, не ведая других желаний.
Всю нашу жизнь, через учение каратэ, мы будем стремиться выполнить истинное предназначение пути - Киокушинкай!

Карате Кёкусин кайкан

цска-спартак противостояние. Так уж исторически сложилось, что в Москве всегда было несколько футбольных команд, выступавших в элитном дивизионе. В одном из сезонов их оказалось сразу девять! Многие давно уже исчезли – например, «Металлург», «Буревестник», «Крылья Советов». В итоге сейчас можно сказать, что только три клуба – «Спартак», «Динамо» и ЦСКА – ведут непримиримое соперничество друг с другом на протяжении 70 с лишним лет. Скажем, еще один ныне популярный столичный клуб «Локомотив» частенько вылетал в первую лигу и в советские времена к числу лидеров нашего футбола не относился. Для того чтобы подчеркнуть степень принципиальности поединков с участием трех столичных грандов, приведем один пример. С 1936 по 1959 год только эти команды становились чемпионами страны. На счету «Динамо» было девять титулов, у «Спартака» – семь и у армейцев – пять. Естественно, и отношение к играм чемпионов было особенным. Но вот любопытная деталь. В этот период и вплоть до 1991 года «Спартак» и ЦСКА не конкурировали друг с другом в борьбе за чемпионство. То есть в 30-е годы борьбу за первое место вели «Спартак» и «Динамо». В 40-е – ЦДКА и «Динамо». А 50-е вновь превратились в соперничество красно-белых и бело-голубых. И все-таки матчи между спартаковцами и армейцами почти всегда вызывали наибольший интерес.
«Народная команда» против силовых структур
Новый виток противостояния «Спартака» и ЦСКА наступил в 90-е годы. Тогда отношения стали выяснять не только футболисты, но и фанаты. Если в советские времена главным врагом красно-белой торсиды были болельщики киевского «Динамо», то с распадом СССР их место заняли «кони». Долгое время спартачи имели явное численное преимущество над оппонентами. Чтобы как-то уравнять силы, армейцы даже заключили дружественный союз с динамовцами. Количество крупных стычек между фанатами трех самых титулованных столичных клубов с начала российских первенств давно уже исчисляется сотнями, если не тысячами. Без разборок не обходится уже ни одна игра между «Спартаком» и ЦСКА. Причем в последнее время армейские хулиганы сумели завоевать звание самых сильных бойцов в стране. В футболе происходило примерно то же самое. Если с 1992 по 2001 год «Спартак» довольно легко расправлялся со своими соседями, то затем наступила эра ЦСКА. Тем интереснее будет наблюдать за их очередным дерби.
Почему стали враждовать Динамо и Спартак?
А вот отношения между «Спартаком» и «Динамо» носят уже политическую окраску. Болельщики «народной команды» в большинстве своем всегда недолюбливали органы госбезопасности и милицию, к которым исторически относилось «Динамо». С другой стороны, считалось, что за бело-голубых болеет интеллигенция.
На протяжении более 20 лет команды с переменным успехом бились друг с другом за чемпионство. Отдельная глава в их взаимоотношениях – дело основателей «Спартака» братьев Старостиных. В 1942 году идеологи красно-белого движения были арестованы и много лет провели в лагерях. Патриарх «Спартака» Николай Старостин до конца жизни был уверен, что это дело рук главного динамовского покровителя Лаврентия Берии. Вернувшись из мест заключения, Старостин вновь стал начальником родной команды и всегда требовал от своих футболистов во что бы то ни стало обыграть «Динамо», к которому со времен лагерной жизни испытывал сильную неприязнь. Но начиная с 80-х годов матчи между «Спартаком» и «Динамо» утратили свой колорит. Бело-голубые резко сдали свои лидирующие позиции в отечественном футболе, и красно-белые перестали их держать за серьезного конкурента. Впрочем, сейчас соотношение сил и в этом дерби потихоньку меняется.

цска-спартак противостояние

Culture of battle. Боевые искусства – одно из самых популярных направлений в отечественном спорте. Росту популярности единоборств способствуют массовые соревнования, которые проводятся по всей России. В последние годы различные бойцовские федерации начали организовывать турниры даже в небольших городах. Это одна из главных причин, способствующих популяризации боевых искусств среди россиян. Клуб единоборств Culture of battle (Культура боя) специализируется на подготовке спортсменов любого уровня. В клубе тренируются все желающие. - Групповые занятия смешанными единоборствами. Участники группы обучаются различным боевым искусствам – от бокса до борьбы в партере. Занятия разделены на дни, посвященные отдельным видам боя, а также на комбинированные дни. - Силовые занятия в спортзале. В клубе работает спортзал, в котором посетители тренируются – самостоятельно или с тренером.
Группы формируются из:
- детей от 8-11 лет;
- подростки от 12 до 14 лет;
- мужчины от 16 до 27 лет;
- мужчины от 27 лет.

Culture of battle

Life Gangs of Los-Angeles .... Гангстер - это участник преступной группировки, бандит. Само понятие гангстер возникло в США в 20-х-30-х годах ХХ века. Тогда в Чикаго, Нью-Йорке и других крупных городах Нового Света стали появляться многочисленные банды. Каждая из них имела четкую иерархию, своего главу и свои правила. Их целью было обогащение и власть. Методы достижения целей гангстеры выбирали преимущественно силовые. Они убивали, грабили, жгли, шантажировали.
Особенно широкое распространение гангстерские группировки приобрели во времена сухого закона, когда подпольная торговля спиртным приносила огромные денежные средства. Гангстеры также организовывали контрабандную доставку и продажу наркотиков, создавали закрытые казино, собирли деньги с мелких и крупных предпринимателей в обмен на покровительство или без какого бы то ни было обмена. Эти преступные организации могли разрастаться до довольно крупных размеров и тогда неизбежно сталкивались друг с другом. Более слабых соперников гангстеры устраняли, а с сильными предпочитали делить сферы влияния.
Со временем некоторые гангстеры перестали довольствоваться властью только в преступном мире. Они начали проникать в экономику и политику, сажая своих ставленников на высокие посты. Из ранга гангстеров они переходили в ранг мафиози. Несмотря на закон о борьбе с организованной преступностью, подобные группировки продолжают существовать до сих пор, однако с меньшим размахом и с большей секретностью.
В киноискусстве времена гангстеров нашли свое отражения. Часто эту эпоху романтизируют и бандитов изображает как благородных разбойников, имеющих свой кодекс чести. Некоторые гангстеры стали своего рода легендами американской истории. Среди них: Аль Капоне, Сальваторе Лучиано, Джон Готти, Карло Гомбино, Фрэнк Костелло, Голландец Шульц.

Life Gangs of Los-Angeles ...