Поиск
Airsoft игра "Руанапра. Радиус поражения"

Airsoft игра "Руанапра. Радиус поражения"

Подписчики: 22 подписчиков
ID: 55268646

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club55268646

История, ушедшая под воду, или зона затопления.. Нет ничего более человечного в человеке, чем потребность связывать прошлое с настоящим. (Ф.И.Тютчев)
70 с лишним лет назад при строительстве Рыбинского водохранилища и Волго-Балтийского канала были затоплены огромные цветущие территории.
Под воду ушли город Молога, более 700 деревень, сёл и хуторов, 140 церквей, 3 монастыря.
Переселено 130 тысяч жителей. По официальным данным 294 человека, которые отказались от переселения, погибли при затоплении.
Затоплены посёлок Абакумово, село Борисоглеб, усадьбы Волконских, Куракиных, Азанчеевых, Глебовых, имение Иловна Мусиных-Пушкиных, Югская Дорофеева пустынь, Леушинский Иоанно-Предтеченский женский монастырь, Афанасьевский женский монастырь, безвозвратно утеряны многие культурные ценности.
Мы ничего не можем изменить, но мы не должны забывать об этих трагических событиях и о том культурном наследии, которое дала России эта земля.
14 апреля объявлен днём памяти города Молога.

История, ушедшая под воду, или зона затопления.

село.( Дубровское ). Дубровское (Мордовия)
Дубро́вское (Дубровка) — Село в Ичалковском районе Мордовии.
Относится к Ладскому сельскому поселению.
Местные жители часто называют деревню Дубровка.
Поселение основано до 1614 года, предположительно в XVII веке. Современное название получила 26 апреля 1940 года, до этого называлась Старая Пуза. Первыми жителями её стали переселившиеся при строительстве Пузской засечной черты жители Старой (Болотной) Пузы, находившейся на реке Пуза в Залесном стане Арзамасского уезда, сохранившие название старой деревни при переселении.
В 10 км к северо-западу находится районный центр — село Кемля. В деревне имеется памятник, библиотека и краеведческий музей. Рядом с деревней протекает река Инсар.
Летом 1931 года село стало одним из главных очагов кулацкого бунта в Ичалковском районе, который через несколько дней было подавлен

село.( Дубровское )

пос Александровская г Пушкин спортивная жизнь. Алекса́ндровская — посёлок, внутригородское муниципальное образование в составе Пушкинского района города федерального значения Санкт-Петербурга.
Посёлок Александровская ведет свою историю от одноимённой деревни, образованной в последней четверти XVIII века путём переселения части жителей, с переносом части построек, из деревни Кузьмино во время строительства Александровского дворца.
В годы Великой Отечественной войны Александровская располагалась близ линии фронта, а в некоторые моменты фронт прохордил прямо по территории посёлка, и целых домов в ней практически не осталось.
В послевоенное время были построены школа, детский сад, Дом культуры, несколько предприятий торговли.
В апреле 1959 года был образован рабочий поселок Александровская, объединивший населенные пункты станция Александровская и Редкое Кузьмино. Административно рабочий посёлок был подчинён Пушкинскому райсовету.
В настоящее время в Александровской работает общеобразовательная школа № 462 и детский сад № 12, есть продуктовые магазины, кафе, отделение почтовой связи, допофис Сбербанка России. В Доме культуры «Александровский» регулярно проводятся ярмарки, выставки, концерты и праздники. Народные гуляния традиционно проходят на площади у ДК.

пос Александровская г Пушкин спортивная жизнь

ЭВЕНКИЙСКИЙ ШАМАН ПАВЕЛ БУЛАВКИН. Всем привет! Меня зовут Вертер. Я живу в маленьком заполярном городке Игарка на берегу Енисея.
Все описанное здесь – чистая правда, во всяком случае, как это было воспринято мной. Аудиотреки, выложенные ниже – сугубая импровизация, своего рода свидетельство проявления целительной духовной силы.
Наш городок давно уже обезлюдел. Таких городов-призраков немало в Заполярье. Немалая часть их жителей давно уехало на «большую землю», а еще больше (я это знаю точно) каким-то загадочным образом растворилась внутри собственных домов. Они по-прежнему живут там – но уже невидимы для нас, скрытые в коконе какого-то иного внутреннего пространства. И тем не менее в Игарке по-прежнему можно видеть немногочисленных людей на улицах, улыбаться им… Откуда они берутся?
В самых отдаленных уголках нашего огромного малонаселенного района, в тайге, живут несколько семей эвенков – загадочного, удивительного народа, ныне почти уже вымершего. В большинстве своем эвенки уже забыли свой язык, культуру, древние верования. Они утрачивают свой вековой уклад, но не в силах приспособиться к новой жизни. Переселенные из чумов в квартиры, они не могут освоиться, не работают и обычно умирают от алкоголизма.
У нас в Игарке живет эвенк Павел Булавкин. Фамилия «Булавкин» довольно необычна для эвенка – типичными фамилиями у них являются Иванов, Петров, Никитин и пр. Своих древних имен эвенки, как правило, не помнят.
Павлу 34 года. Вряд ли он доживет до 40 по причине чудовищного алкоголизма. Он не работает, живет у приютившей его из сострадания Александры Р., переехавшей к нам из Туры театральной актрисы.
Я часто замечал, что когда звучит музыка, Павел начинает вести себя странно: двигается необычным образом и говорит странные вещи. Я всегда посмеивался над ним, пока однажды Саша не заявила, что у Павла шаманские способности, не осознаваемые им самим: он способен впадать в транс и общаться с духами. Она запретила смеяться над этим, заявила, что готова доказать это. Саша – большой энтузиаст эвенкийского, ненецкого, селькупского, юкагирского и пр. фольклора, даже взяла себе имя «Сош-Хо». Она говорит, что шаманские способности до сих пор часто встречаются у очень многих представителей этих народов, но остаются невостребованными, поскольку искусство шаманского ритуала утрачено.
Итак, 10 февраля мы собрались в квартире Сош-Хо в на втором этаже двухэтажного восьмиквартирного дома.
Мы договорились, что я должен буду обеспечить музыкальное сопровождение ритуала, при условии, что не перестану играть ни при каких обстоятельствах, иначе опасность грозит и шаману, и всем окружающим его во время обряда. Непрерывность музыки позволит шаману удерживаться в трансе, и смещение реальностей станет ощутимо и мне самому.
Со стороны может показаться, что Павел произносит совершенно бесхитростные и наивные вещи, но их истинный скрытый смысл дошел до меня в ходе участия в ритуале и описан в пояснениях к аудиотрекам. Это участие стало для меня исцеляющим, так как помогло прикоснуться к Вечности, пройти перерождение.
Удивительно то, что сам Павел позднее сам не отдавал себе отчета в происходившем, не видел в этом никакого мистического присутствия. При этом он даже не помнит родного языка (как и многие эвенки), не знает древних шаманских формул, не владеет артефактами. Получается, что древняя сила действует сама через выбранных ею людей!
Именно благодаря тому, что через Павла периодически проявляется эта чудодейственная сила, в Игарке вновь появляются люди, освобожденные им из внутренних коконов.

ЭВЕНКИЙСКИЙ ШАМАН ПАВЕЛ БУЛАВКИН

Переселенцы Одинцово. Единая группа для всех жителей Одинцово, кто ждет переселения в новостройки
• Последние новости о переселении
• Фотографии с места строительства
• Информация от застройщиков
• Свежая информация от администрации
• Новая документация
Подписывайтесь и узнавайте все новости о переселении первыми!

Переселенцы Одинцово