Поиск
Сад мечты Ландшафтный дизайн

Сад мечты Ландшафтный дизайн

Подписчики: 419 подписчиков
ID: 40966863

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

landshaftdesign72

Описание

Ландшафтный дизайн. Идеи ландшафтного дизайна.

Жилой комплекс ВЕСНА Пермь. Современный микрорайон в экологичной части города

Жилой комплекс ВЕСНА Пермь

Instinct Dance ищет преподавателей современных танцев!. Танцевальная компания Instinct Dance приглашает на работу тренеров, преподавателей (Москвы и других городов России) в школу современного танца (Москва, залы в Центре города, рядом м. Комсомольская – Красносельская, 5 мин. пешком) на следующие направления:
- хастл
- фламенко
- Salsa - Ragga Salsa
- танец живота
- Tribal (Трайбл) – Tribal fusion
- Hip-Hop – Hip-Hop (New Style) – LA Style
- Стрип-пластика - Pole dance (танец на шесте)
- Стрип-латина
- Go-Go – Go-Go-Energy
- RnB - Sexy- RnB
- джаз-модерн – contemporary - Jazz funk
- club-dance – хаус – транс
– клубная латина
- tecktonik – поппинг – локинг - техно
- йога
- cтретчинг (на основе йоги)
- фитнес-аэробика - body-шейпинг
- пилатес
Иногородним профессионалам предоставляем жилье.
Резюме отправлять на e-mail: instinct.dance@yandex.ru
По всем вопросам звоните 8-906-771-8443 (Елена Анатольевна)

Instinct Dance ищет преподавателей современных танцев!

Холмы - клубный жилой комплекс. Добро пожаловать в Клубный коттеджный посёлок Холмы — новую русскую нео-деревню! Здесь современный комфорт сочетается с элементами старославянской архитектуры, создавая уникальную атмосферу уюта и традиций.

Холмы - клубный жилой комплекс

Буртасы-предки современных пензенских татар. Около VII-IX вв. н. э. в междуречье Суры и Узы поселились многочисленные племена буртас, распространившиеся по Верхнему Посурью и Примокшанью. До X в. буртасы подчинялись Хазарскому Кагану, в это время буртасский центр находился в районе сел Армиево и Неклюдово Шемышейского района. Буртасы занимались охотой, промыслами, торговлей - в первую очередь буртасвими мехами, через Верхнее Посурье проходил торговый путь из Булгар в Киев. После освобождения в Х в. от власти хазар буртасы подчинились булгарам и вошли в состав Волжской Булгарии. Буртасы создали свое княжество, столицей которого стал г. Буртас (Юловское городище в г. Городище).
Народ, живший в 8-14 вв. в Поволжье и Посурье, частично на землях, впоследствии составивших территорию Пензенского края. Первое упоминание у арабского энциклопедиста Аль-Калби в конце 8 в. Наиболее полная информация содержится в труде персидского автора 10 в. Ибн-Руста. В совокупности по письменным источникам, буртасы – это тюркский конгломерат племен, объединенных общим названием в 8 в. Сначала они были зависимы от хазар и платили им дань, выставляя по их требованию до 10 тыс. всадников, а затем в 11 в. вошли в состав Волжской Булгарии, где и потеряли свое имя. Земля буртасов лежала между хазарами и булгарами и занимала территорию в 15-17 дней пути, на правом берегу р. Волги (Итиль). От буртасов до хазар шла степь с благоустроенными дорогами. К буртасам можно было попасть как по суше, так и по рр. Волге и Суре. Между буртасами и булгарами насчитывалось три дня пути, и их соединял торговый путь. В 9-10 вв. буртасы постоянно воевали с булгарами и печенегами. Управляли буртасами старейшины, имевшиеся во всех поселениях. Среди буртасов был распространен обычай кровной мести, а девушки сами выбирали себе женихов. Буртасы занимались скотоводством и земледелием, разводили крупный рогатый скот, а также имели верблюдов и лошадей. Главным богатством у буртасов считались меха и мед. Летом они жили в шатрах, а зимой в деревянных домах. Одевались в халаты и шубы, носили головной убор с чалмой. Обычно буртасов делят на два разряда по погребальному обряду. Одни из них сжигали своих покойников, другие хоронили. По этнокультурному определению буртасов в результате двухсотлетнего изучения сложилось множество точек зрения, которые можно объединить в три основные: тюрская, аланская и мордовская (наименее распространенная). Наиболее распространенной является тюрская. Буртасов относят к предкам чувашей, татар-мишарей, башкир и по-разному представляют процесс превращения буртасов в эти народы.
С 10 в. буртасы расселяются по всему Верхнему Посурью, вытесняя оттуда мордву-мокшу, в основном вдоль торгового трансевропейского сухопутного пути из Бургара в Киев. На месте одной из остановок возник г. Буртас, впоследствии, столица Буртасского княжества, в составе Волжской Булгарии. Именно в это время (конец 10 – начало 11 вв.) исчезает имя буртасов и начинаются их активная булгаризация. В то же время буртасы привнесли много своих традиционных черт в общебулгарские технологии.
В начале 12 в. часть буртасов расселяется в Верхнем Примокшанье, где вступает в тесные контакты с Древней Русью и мордвой. Именно в это время возникают легенды о мордовских князьях Пуреше и Пургасе, один из которых был сторонником Руси, а другой – Волжской Булгарии. После разгрома монголо-татарами Волжской Булгарии (1236) буртасы вновь обрели свое имя, но в 1237 г. она сами были уничтожены войском Батыя.
В русских источниках буртасов называют как один из народов Золотой Орды. Часть буртасов переселилась в Среднее Посурье. В русских летописях отмечается, что буртасы принимали участие в Куликовской битве как сторонники Мамая. После развала Золотой Орды буртасы, жившие в Примокшанье, попали в зависимость от России, а буртасы на Суре вошли в состав Казанского ханства. После присоединения Поволжья к России они упоминаются в писцовых книгах и актах начиная с 17 в., но уже как буртасы – посопные татары. Селения их локализуютс

Буртасы-предки современных пензенских татар

Моя Муфтюга. Муфтюга – необыкновенной красоты старинная коми деревня, расположенная на правой стороне реки Вашки Удорского района Республики Коми.
Название деревни Муфтюга (по-коми – Мукты) образовалось от древнекоми «мук» (современное «мык») – «елец» и «ты» – «озеро.
То есть, «Мукты» – «елецкое озеро».
Озеро возле Муфтюги представляет старицу, является остатком старого русла реки Вашки.
Деревня длиной всего в 1 километр спряталась среди густых сосновых лесов северной тайги.
Первое упоминание о деревне – 1608 год, тогда здесь было всего 5 жилых домов.
Таким образом, Муфтюге уже более 400 лет.
Самое большое число жителей зафиксировано в 1918 году – около 500 человек. И порядка 200 человек проживало в утраченной деревне Верхозерье (Тыйыв), которая находилась в 2 километрах от Муфтюги.
Давно закрыты фельдшерский акушерский пункт, почта, школа, клуб и библиотека...
Зимой закрывается даже единственный магазин, приезжает автолавка.
Население коми, доброжелательное, православное. Зимой проживают порядка 20 пожилых.
Но главное, что в душе они молоды! В этом легко можно убедиться, пролистав ленту нашей группы.
Группа Моя Муфтюга создана 1 марта 2019 года.
Бесспорно, что после нас начали просыпаться другие деревни, клубы, библиотеки, вести свои группы по аналогии с нашей.
Здесь мы рассказываем о жизни коми деревни, ее традициях, обычаях, святынях.
О раскулаченных и репрессированных семьях.
Вместе восстанавливаем боевые пути участников Первой Мировой войны и Великой Отечественной войны, публикуем истории о жизни наших бабушек - тружеников тыла.
Добро пожаловать к нам!

Моя Муфтюга