Поиск
Частное сообщество

Частное сообщество

Подписчики: нет данных
ID: 216403354

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

частное

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

maxswax09

Tattoo-chokers / тату-чокер / Житомир. Чокери - особливий вид прикрас, які носять любителі етнічного стилю.
Дуже часто чокер носить не тільки декоративний характер. Він може виступати і як талісман, а також мати глибоке смислове значення.

Tattoo-chokers / тату-чокер / Житомир

LOGINOVA.TATTOO | Тату Москва - Нижний Новгород. Добро пожаловать в мой профиль!🌸
Я рада приветствовать тебя здесь. Меня зовут Нелли, и я с большим энтузиазмом создаю уникальные и запоминающиеся татуировки.
Моей целью является не только удовлетворение ваших татуировочных потребностей) Я стремлюсь к индивидуальному подходу к каждому клиенту, чтобы воплотить его идеи и желания в реальность.
✨Я дипломированный тату-мастер с художественным образованием. Рисую в графике, делаю мини-тату, нежные надписи, флористику и микрореализм. Постоянно совершенствую свои навыки и следую последним тенденциям в мире татуировки, чтобы предложить вам самые современные и качественные работы.
✨Кроме того, я придаю огромное значение гигиене и безопасности. Все мои инструменты и оборудование полностью стерилизованы, а я соблюдаю все необходимые процедуры для предотвращения передачи инфекций.
Если вы ищете надежного и талантливого тату-мастера, который поможет вам воплотить ваши самые смелые идеи, то вы попали по адресу. Я с нетерпением жду возможности работать с вами и создать уникальную татуировку, которая будет отражать вашу индивидуальность и стиль🌿
Если остались вопросы - пиши для бесплатной консультации. Надеюсь, что скоро мы сможем встретиться лично и приступить к созданию вашей мечты на вашей коже.
С любовью,
Ваш тату-мастер💜

LOGINOVA.TATTOO | Тату Москва - Нижний Новгород

Fan club Леночки Ранетки и звезды ЛеРы). Голосуйте за песню Леры Было или не было!!!! Ей очень нужна ваша поддержка!!!
http://www.loveradio.ru/biglove_poll.htm
ЛеРа сделала первую в жизни татуировку
14 февраля, в День всех влюбленных, Лера пошла на необычайный эксперимент – сделала первую в своей жизни татуировку – небольшое сердце на руке. После чего последовал еще один рисунок – птичка Колибри за ухом. «Колибри – это символ большой любви, - рассказывает о значении татуировки Лера, - в разных культурах эту птицу считали сверх духовным существом. Я давно хотела сделать тату, но никак не решалась. Как оказалось, это совсем не больно!». По словам Леры, любовь к близким людям, музыке и жизни прекрасна во всех ее проявлениях, поэтому такая татуировка просто не может надоесть.
Дорогие участники группы прощу вас ознакомиться с правилами
про админов:
1. Админ всегда прав.
2. Если вам кажется, что он не прав, обратитесь к пункту 1.
3 Если все таки админ не прав, обратитесь к директору группы

Fan club Леночки Ранетки и звезды ЛеРы)

Лазерное удаление татуировок КРАСНОЯРСК. Лазерное удаление татуировок КРАСНОЯРСК
О ПРОЦЕДУРЕ:
Луч воздействует на краситель, не задевая кожные покровы. Молекулярная структура татуировки подвергается разрушению, обесцвечиванию, затем остатки красителя вымываются естественным путем.
Конечный результат лазерного удаления татуировок зависит от используемого оборудования, качества изображения, типа кожи. Значение имеет химический состав и цвет тату, ее расположение, площадь. Эффект зависит от того, как давно нанесен рисунок и какова глубина залегания красителя.
Чтобы удалить татуировку, потребуется несколько процедур с периодичностью 1 раз в месяц.

Лазерное удаление татуировок КРАСНОЯРСК

☆★ღ♥ღ•°Россия.Астрахань.Кучер.Татары.☆★ღ♥ღ•°. Астраханские татары,, этнотерриториальная группа татар. Живут в основном в Астраханской области. Делятся на юртовских и кундровских татар, карагашей (в прошлом выделяли ещё татар «трёх дворов» и татар «емешных»). Язык татарский. Языки юртовских татар и карагашей испытали сильное влияние ногайского языка. Наиболее древняя письменность -тюркская рунника. Письменность с 10 в. по 1927 - на основе арабской графики, с 1928 по 1939 -латиница, с 1939 - 40 - кирилица. В Татарстане предпринимаются попытки вернуться к латинской графике. Верующие астраханские татары - мусульмане-сунниты. В этническом формировании астраханских татар приняли участие хазары, кипчаки, приазовские болгары, ногайцы, а также отатаренные таты, индийцы, средне-азиатские тюрки и др. В процессе консолидации астраханских татар определяющую роль сыграли Золотая Орда и образовавшиеся после её распада Астраханское ханство и Ногайская Орда. Большое влияние на этнокультурное развитие астраханские татары оказали поволжские и приуральские татары, переселившиеся в 17 - нач. 20 вв. в Астраханскую губернию. В конце 18 в. их доля в Астраханской губ, составляла 13.2%. в 30-х гг. 19 в. — 17,4%, в нач. 20 в. превысила 1/3 общей численность татар, населения. Во 2-й пол. 19 — нач. 20 вв. астраханские татары вместе с поволжскими, приуральскими и сибирскими татарами образовали единую татарскую нацию.
(Примечания тюрколога-краеведа В.М. Викторина к книге Ш.К. Сиражетдинова История села Ново-Булгары)
Антропологический облик астраханских татар как впрочем и всех татар разнообразен, от северо-европеоидного (западно-финского) до монголоидного и как промежуточный уральский тип.
Основу традиционного хозяйства составляли животноводство, бахчеводство и рыболовство. Земледелие играло заметную роль лишь в северных районах Астраханского края, в основном в хозяйствах татар-переселенцев из Среднего Поволжья и Приуралья. Господствовала залежно-переложная система земледелия с элементами паровой. Приоритетной культурой являлось просо; посевы пшеницы, ржи. овса были невелики. Практиковался обмолот снопов лошадьми, волами. В южных уездах края возделывались преимущественно бахчевые культуры (арбузы, дыни), практиковалось лиманное земледелие с естественным орошением, развивались также огородничество, садоводство и виноградарство. Ведущей отраслью хозяйсва астраханских татар являлось животноводство с элементами полукочевого скотоводства: лошади, овцы круглый год находились на подножном корму, По поголовью быки (волы) и верблюды значительно превосходили численность лошадей, птицеводство у астраханских татар было развито слабо. Для населения, живущего в дельте Волги и прикаспийских районах, важное значение имело рыболовство — для одних как временное занятие, для других — как основной промысел. Рыбу и икру в основном сдавали перекупщикам в Астрахани или везли в Ставрополь, где обменивали на зерно, муку. Небольшая часть татар, населения края была занята в различных местных промыслах: по изготовлению лодок, добыче соли, обработке овчины, шерсти и т. п. Обедневшие татар, крестьяне нанимались батракам и подёнщиками в своих или соседних русских и ногайских деревнях, уходили на заработки в прикаспийские рыбные тони, на бакинские нефтепромыслы.
Поселения (аулы) застраивались по квартально-уличному типу, в основном обширными усадьбами, предназначенными для проживания больших семей (до 20-25 чел.) и содержания большого поголовья скота. Состоятельные семьи на пастбищных землях нередко основывали хутора, где занимались обработкой продуктов животноводства, бахчеводством, торговлей с калмыками и т. д. Наиболее архаичными формами жилых построек астраханских татар являются временные жилища типа шалаша (хаша) на бахчах и пастбищах, юрты (тирмә, карач өй, киез өй), приспособленные некогда для кочевой, а к началу 20 в. — полукочевой жизни карагашей и кундровских татар, и полуземляночные летние и пост, жилища из камыша, обмазанного глиной. Аст

☆★ღ♥ღ•°Россия.Астрахань.Кучер.Татары.☆★ღ♥ღ•°