Поиск
Подушки своими руками

Подушки своими руками

Подписчики: 143 подписчиков
ID: 112134739

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

podushki_handmade

Описание

Подушки, которые подарят вам уют)

☆★ღ♥ღ•°Россия.Астрахань.Кучер.Татары.☆★ღ♥ღ•°. Астраханские татары,, этнотерриториальная группа татар. Живут в основном в Астраханской области. Делятся на юртовских и кундровских татар, карагашей (в прошлом выделяли ещё татар «трёх дворов» и татар «емешных»). Язык татарский. Языки юртовских татар и карагашей испытали сильное влияние ногайского языка. Наиболее древняя письменность -тюркская рунника. Письменность с 10 в. по 1927 - на основе арабской графики, с 1928 по 1939 -латиница, с 1939 - 40 - кирилица. В Татарстане предпринимаются попытки вернуться к латинской графике. Верующие астраханские татары - мусульмане-сунниты. В этническом формировании астраханских татар приняли участие хазары, кипчаки, приазовские болгары, ногайцы, а также отатаренные таты, индийцы, средне-азиатские тюрки и др. В процессе консолидации астраханских татар определяющую роль сыграли Золотая Орда и образовавшиеся после её распада Астраханское ханство и Ногайская Орда. Большое влияние на этнокультурное развитие астраханские татары оказали поволжские и приуральские татары, переселившиеся в 17 - нач. 20 вв. в Астраханскую губернию. В конце 18 в. их доля в Астраханской губ, составляла 13.2%. в 30-х гг. 19 в. — 17,4%, в нач. 20 в. превысила 1/3 общей численность татар, населения. Во 2-й пол. 19 — нач. 20 вв. астраханские татары вместе с поволжскими, приуральскими и сибирскими татарами образовали единую татарскую нацию.
(Примечания тюрколога-краеведа В.М. Викторина к книге Ш.К. Сиражетдинова История села Ново-Булгары)
Антропологический облик астраханских татар как впрочем и всех татар разнообразен, от северо-европеоидного (западно-финского) до монголоидного и как промежуточный уральский тип.
Основу традиционного хозяйства составляли животноводство, бахчеводство и рыболовство. Земледелие играло заметную роль лишь в северных районах Астраханского края, в основном в хозяйствах татар-переселенцев из Среднего Поволжья и Приуралья. Господствовала залежно-переложная система земледелия с элементами паровой. Приоритетной культурой являлось просо; посевы пшеницы, ржи. овса были невелики. Практиковался обмолот снопов лошадьми, волами. В южных уездах края возделывались преимущественно бахчевые культуры (арбузы, дыни), практиковалось лиманное земледелие с естественным орошением, развивались также огородничество, садоводство и виноградарство. Ведущей отраслью хозяйсва астраханских татар являлось животноводство с элементами полукочевого скотоводства: лошади, овцы круглый год находились на подножном корму, По поголовью быки (волы) и верблюды значительно превосходили численность лошадей, птицеводство у астраханских татар было развито слабо. Для населения, живущего в дельте Волги и прикаспийских районах, важное значение имело рыболовство — для одних как временное занятие, для других — как основной промысел. Рыбу и икру в основном сдавали перекупщикам в Астрахани или везли в Ставрополь, где обменивали на зерно, муку. Небольшая часть татар, населения края была занята в различных местных промыслах: по изготовлению лодок, добыче соли, обработке овчины, шерсти и т. п. Обедневшие татар, крестьяне нанимались батракам и подёнщиками в своих или соседних русских и ногайских деревнях, уходили на заработки в прикаспийские рыбные тони, на бакинские нефтепромыслы.
Поселения (аулы) застраивались по квартально-уличному типу, в основном обширными усадьбами, предназначенными для проживания больших семей (до 20-25 чел.) и содержания большого поголовья скота. Состоятельные семьи на пастбищных землях нередко основывали хутора, где занимались обработкой продуктов животноводства, бахчеводством, торговлей с калмыками и т. д. Наиболее архаичными формами жилых построек астраханских татар являются временные жилища типа шалаша (хаша) на бахчах и пастбищах, юрты (тирмә, карач өй, киез өй), приспособленные некогда для кочевой, а к началу 20 в. — полукочевой жизни карагашей и кундровских татар, и полуземляночные летние и пост, жилища из камыша, обмазанного глиной. Аст

☆★ღ♥ღ•°Россия.Астрахань.Кучер.Татары.☆★ღ♥ღ•°

Tattoo EXCLUSIVE Кагарлык. Выбор тату для нанесения — это сложный процесс. Истинное значение символа открыто только для его владельца.
После выбора направления стоит ознакомиться с полным значением татуировки в разных периодах и кругах общества. После этого нужно четко определить форму будущей татуировки в виде эскиза.
И не важно, есть ли смысл у вашего рисунка или нет. Главное, носите тату с удовольствием!
Контакты:
Мастер по тату: 067-455-09-94 Олег
Администраторы: 098-047-98-38 Valter 063-022-83-94 Valter

Tattoo EXCLUSIVE "Кагарлык"

Dead by sunrise. Идеей создания сольного проекта Честер загорелся в 2005 году. Соответственно после выхода 3-го студийного альбома Linkin Park Minutes To Midnight, Честер начал поиск записывающей компании. Он решил основать группу и позвал своего друга Райана Шака. Изначальное названние группы было Snow White Tan. В интервью Беннингтон сказал, что не думал о названии группы, потому что они считали её «собранием», или «вечеринкой».
10 мая 2008 года получившие к тому времени название Dead By Sunrise исполнили 3 песни («Walking In Circles», «Morning After» и «My Suffering») в честь 13-го дня рождения Тату-Салона Честера Беннингтона.
Несмотря на раннее выступление группы, официально день рождения группы 9 июля 2009. Именно тогда компания «Warner Brothers» опубликовала официальный пресс релиз.
В июле 2008 тур Linkin Park был завершён и работа над альбомом, получившим название Out of Ashes, началась полным ходом. К участию в ней был приглашён продюсером Ховард Бенсон, известный по сотрудничеству с My Chemical Romance и Daughtry. Первым слушателем альбома стал Майк Шинода. Он сказал, что Честер серьёзно поработал над вокалом, и что ему этот альбом нравится. Предварительные заказы на альбом были открыты первого сентября, на iTunes и MySpace. Альбом вышел 13 октября 2009 года. Альбом щедро оценен критиками, и фанатами обеих групп.
Фото с концерта Sonisphere Festival в Великобритании
Из рецензии критика на сайте shrednews …После путешествия в 12 треков через взлёты и падения Беннингтона на протяжении последних лет, приятно услышать последний трек, эхом перекликающийся с названием альбома. Честер возрождается из пепла со своей новой любовью. …Значение и посыл каждого трека ясен, но оставляет возможность для фантазии, каждый сможет примерить смысл на себя. Фанатам чистой честной музыки посвящается.
В интервью к Billboard Честер Беннингтон поведал свои планы на будущее относительно проекта Dead By Sunrise. По его заверениям, группа не собирается останавливаться и планирует продолжать выпускать альбомы в проекте. Он так же заметил, что он не собирается прерывать работу с Linkin Park. Я думаю, что людям не следует ждать следующий альбом каждые 2 года. Я не собираюсь говорить остальным парням из Linkin Park: «Эй, ребят, может, сделаем перерыв, и я смогу пойти и написать музыку для Dead By Sunrise?» Этого точно я не собираюсь делать. Но мы решили, что будем продолжать. Это не проект-однодневка. Предположительно, раз в 5 лет, будет выходить новый альбом Dead By Sunrise.

Dead by sunrise

Irpen tatoo port. 1. Проверяйте смысл своих татуировок (мы не несём ответственность за значение ваших татуировок)
2. За сутки до процедуры не употребляйте (алкоголь,наркотические вещества,медицинские препараты)
3. Предварительная консультация (Пожалуйста обращайтесь на консультацию лично! В татуировке все очень индивидуально и через посредников оценить масштаб и сложность работы просто невозможно. Не тратьте время своих близких и знакомых — приходите в тату салон сами и тогда вы получите достоверную и развернутую информацию)
4. Заказ эскиза на татуировку и нанесения самой татуировки зарание

Irpen tatoo port

TRASH ( внимание конкурс на аватар!!!!!). Что такое «трэш» – формально определить несложно: мусор, то, что нарушает общепринятые представления о хорошем вкусе.
Трэш вызыает у обычных людей смешанные чувства шока, отвращения, растерянности и глумления. Трэш это протест против шаблонов, рамок и правил. Против социальных норм и полированной массовой культуры. В мире, где люди стремятся не выделяться, хотят быть похожими друг на друга, носить одну и ту же одежду и есть одну и ту же еду .В таком мире становится очень скучно и мерзко. И тогда появляется треш – та же самая массовая культура, но доведенная до абсурда и вывернутая на изнанку. А именно… Это одежда Безвкусная, конечно же, только на взгляд тех, кто в своей жизни ограничен рамками и правилами.Потому что для треша рамки и правила неприемлемы вообще. Треш культура неразрывно связана с вайт-трэш культурой (white trash). Это слово возникло в Америке для обозначения «белых отбросов» общества, которые отвергали общество и массовую американскую культуру. Они придавали большое значение тому, что по мнению обычного человека являлось вульгарностью и, собственно, мусором (trash – англ. Мусор). Они не то, чтобы отрицали массовую культуру – они ею жили. Только в обратном смысле. Делали все наоборот.
Что такое «трэш» - формально определить несложно: мусор, то, что нарушает общепринятые представления о хорошем вкусе, нечто сделанное наспех, без уважения к материалу и теме.
Взаимодействие трэша и гламура означает конфликт их идентичностей и деконструкцию последнего. Гламур приобретает черты, присущие трэшу: неловкость, агрессию, маргинальность. В то же время, трэш широко использует поэтику гламура, иронизируя над ней и саботируя ее. Само столкновение эпотажного, шокирующего трэша, его иронии и непредсказуемости, его брутальной энергетики и противоречий со стандартами с гламуром - стандартом роскоши и пафоса, не может не вызвать интерес...
Они обычные модели,но за счет своего необычного внешнего вида и иной подачи себя миру,эпатажных шмоток,разноцветных волос,пирсинга и тату,что не свойственно обычным моделям они получили приставку трэш. А трэш-это нестандарт,сложно сочетающийся с традиционными взглядами,необычность,непохожесть...
по всем интересующим Вас вопросам,или в затруднительных ситуациях Вы можете обратиться ко мне http://vkontakte.ru/id5416759
ДАТА РОЖДЕНИЯ ГРУППЫ
26 марта 2009

TRASH ( внимание конкурс на аватар!!!!!)