Поиск
Куплю/продам недвижимость Солигорск

Куплю/продам недвижимость Солигорск

Подписчики: 163 подписчиков
ID: 223668362

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

sferaest

Описание

Объявления о продаже/покупке недвижимости в Солигорске и Солигорском районе

ТОС ДVижение с. Zабалуйка. Ульяновская область. Здравствуйте жители села Забалуйка, а так же гости нашей странички! Просим всех неравнодушных к проблемам нашего села присоединяться к нашей страничке и принимать активное участие в развитии села. село Забалуйка Год основания села считается 1665. На протяжении своей истории село имело несколько названий: Выставка (1665г.), Завалуйка, (1677г.), Трехсвятительское (1700г.), Забалуйка (1745г.)
Сначала село называлось Выставка, затем появилось название Завалуйка, а после строительства церкви у поселения появилось третье название – Трехсвятительское, затем название села Завалуйка преобразовалось в Забалуйка.
История села Забалуйка напрямую связана со строительством с 1648 года Симбирско-Карсунской засечной черты. Охраняли засечную черту переселенные из центральных районов России стрельцы. В 1650-1680 годах к охране Засечной черты и подавлению народных волнений привлекались солдаты 1-го и 2-го Московских выборных полков. Для службы в 1-ом и 2-ом Московских выборных полках отбирались лучшие солдаты из других полков, отчего и получили наименование выборных, то есть отборных. Поэтому во второй половине 17 века вдоль Засечной черты осело много служивых людей: стрельцов, солдат из московских полков. Поселение стало называться Выставкой.
В промежутке 1670-1680 годов, рядом с Выставкой были узаконены владения землями новыми поселенцами. В это время появилось название Завалуйка. Именно Завалуйка, так как поселение находилось за валом засечной черты. Название указывает на местоположение поселения относительно засечной черты
В конце 17века - в 18 веке времена были не простые, а российский народ смекалист и поэтому название Завалуйка трансформировалось в Забалуйку .
Подтверждает название Завалуйка и карта из первого Атласа Российской империи 1745 года, созданный известным картографом Делилем и математиком Эйлером. На ней Забалуйка названа как “Завалуи”. Зарубежным картографам было привычнее окончание поселения на французский манер – “луи”.
Третье название – Трехсвятительское появилось после строительства церкви. На сегодня подтвержденная дата – это 1700 год. На Руси было принято селения называть так же по названию церквей.
Здесь информация о нашей организации https://opuo.ru/list_nko/obshhestvennaya-organizaciya-territorialnoe-obshhestvennoe-samoupravlenie-dvizhenie-municipalnogo-obrazovaniya-oskinskoe-selskoe-poselenie-inzenskogo-rajona-ulyanovskoj-oblasti/ https://philanthropy.ru/analysis/2022/06/08/115556/ https://misanec.ru/2021/06/21/самое-красивое-село/ https://www.asi.org.ru/2018/09/05/kak-zhiteli-derevni-zabalujka-vserez-obedinilis/ https://ulpravda.ru/rubrics/soc/obeskrovlennye-vetrom-babushkam-iz-zabaluiki-pomogaiut-vsem-mirom-a-v-sotszaschite-zhdut-vsekh
https://xn--j1acdhkkfeg2f.xn--p1ai/index.php/katalog-praktik/item/31-laboratoriya-tvorim-vmeste

ТОС "ДVижение" с. Zабалуйка. Ульяновская область

Реновация - не депортация. 29 июня 2022 года петербургский парламент принял закон N 444-59 О внесении изменений в некоторые законы Санкт-Петербурга по вопросам комплексного развития территорий в Санкт-Петербурге. Т.е. запустил второй этап петербургской реновации.
Закон предполагает снос домов массовых серий 1957-1970 годов постройки. Переселение их жителей в любое место в пределах Санкт-Петербурга. При этом гражданам не гарантируется сохранение района проживания, площади квартиры и количества комнат.
Это вредный и несправедливый закон. Его надо менять.
Для этого мной, муниципальным депутатом, главой муниципалитета № 72 Павлом Швецом, создана эта группа. Тут мы будем обмениваться информацией и организовывать кампанию за изменение несправедливого закона.

Реновация - не депортация

๑۩۩๑๑۩۩๑ГАУНОВЫ๑۩۩๑๑۩۩๑. По фамильному преданию, прародина Гауновых - Адыгея (инф. Б.X.Гаунов). Со слов своего деда старожил М.М.Гаунов рассказывает, что Гауновы из Шипсико (Шыпсыкъуэ). Известно, что Шипе (Шьпс) — приток Адагума. Последняя, по свидетельству Хан-Гирея, “служит границею между шапсхгцами (шапсугами.— С. Б.) и натххоккоадцами (натухайцами.— С. Б.) с северной стороны гор”. В литературе упоминается также река Шайпсххо, впадающая в Черное море. “Полагают, что шапсхгское племя получило свое наименование от сей реки” (Хан-Гирей. Указ. соч. С. 78, 79).Тебу де Мариньи (1793—1852) записал одну адыгскую песню, в которой поется о прекрасной девушке Паке (“курносая”) и ее поклонниках, среди которых Хаут-оглы Гауноку. Трудно сказать, в какой мере связаны это имя и рассматриваемая фамилия и связаны ли они вообще, тем более, что, по преданию, эта фамилия относилась также к русским. До сих пор старожилы рода помнят, что к ним приезжали казаки Гауновы из с. Кара-тюбе (Ставрополье) как к родственникам.Самое раннее из встреченных документальное упоминание Гауновых относится к 1865 г. В списке жителей бывшего абазинского Песчаного аула (Нырово) отмечен переселенец в аул Заракуша Тамбиева — Баж (Бажь) Гаунов. Рассказывают (инф. Латифа Гаунова, урожденная Кармокова, с.Заюково), что в их роду сравнительно до недавнего времени хранилось его выкупное свидетельство от крепостной зависимости, которым Баж был обязан князю Атажукину, предпринявшему этот шаг по настоянию своих сестер. Они же хлопотали из-за редкого умения Бажа играть на народном музыкальном инструменте (пхъэпшынэ). Дальними родственниками Бажу приходились Гауновы, проживавшие в ауле Хагундокова (на реке Кума). Среди его жителей перед переселением в с.Кармова находились Гауновы. Следует отметить, что в списке, составленном в 1867 г., т.е. в ходе отмены крепостного права, Гауновы несколько различаются по своему сословному (может быть, точнее,— имущественному) положению. Так, 22-летний Гулла Ибрагимов Гаунов показан относящимся к “зольному сословию”, а другое семейство — Шика Гаунова с сыновьями Ибрагимом, Идрисом, Харисом, Машуко и внуками Хачимахо, Батыром, Худом, Адамом и Нахо — считались “временнообязанными”. Здесь логичен вопрос: а не являются ли эти Гауновы просто однофамильцами? Ответ на него однозначен — “нет”. Гулла был сыном Ибрагима, т.е. внуком Шика. Другого Гуллы в роду не было (инф. Мухамед Гаунов, праправнук Шика, 96 лет). Он же сообщил, что в его родословной есть еще два имени: Муса — отец, Шика, и Гауна (Гъэунэ) — пращур. Из анализа родословной (а таких примеров немало) можно заключить, что не все члены семейства имели возможность “откупиться” сразу.В пореформенную эпоху Гауновы выдвинулись в разряд наиболее богатых представителей сельской буржуазии. Например, в 1887 г. коннозаводчик Хачимахо Гаунов имел одних только лошадей 160 голов. С ним мог соперничать только сельский старшина Кизильбек Кармов. На селе наблюдалась картина, хорошо известная по всей России: обедневшая, лениво поворачивавшаяся к изменившимся условиям и разорявшаяся знать превращалась подчас даже в наемных работников. В данном случае некоторые члены бывших владельцев фамилии Хагундоковых оказывались вынужденными работать по найму у Гауновых, не говоря уж о других обедневших дворах, многочисленные фамилии которых в недавнем прошлом принадлежали к впоследствии официально не признанному за ними разряду мелких узденей.

๑۩۩๑๑۩۩๑ГАУНОВЫ๑۩۩๑๑۩۩๑

Дети села Хонхино. История села – его люди
Бежит, звенит речка с таким милым, добрым именем Хон-хи-но, и слышится в нем голосочек звонкого колокольчика. Спешит речушка к Баргузину, а он понесет свои воды к священному Байкалу. Из таких вот малых рек и речушек создано наше море, мировое наследие и достояние. Из таких малых сел, как Хонхино, произрастает сила, могущество, богатство нашей Родины – России.
О богатой и завораживающей истории, о замечательных, славных выходцах маленького улуса Хонхино много раз печаталось, как ни об одном другом маленьком селе, в районной, республиканской газетах, благодаря истинным патриотам своей малой Родины, как Цыренжап Ширеторович Чимитцыренов, Владимир Ринчинович Очиров, Бимба Гатапович Кушеев, Хобито Дугарович Базаров, Цырема Цыжиповна Хорганова.
Улус Хонхино представляет собой маленькую деревню в сто дворов с двумя сотнями жителей, расположен в 12 км. от районного центра и входит в состав сельского поселения «Барагхан». Образован он в конце XIX века успешными предприимчивыми людьми, один из которых – Михаил Щербаков. Перебрался он в наши края с южного побережья Байкала. Мотивы переселения русских на территории, заселенные аборигенами – эвенками и бурятами, потомки объясняют сейчас просто – предки пришли в поисках лучшей доли.
Так появились вслед за Щербаковыми Рудневы, Чулковы, Угрюмовы, Макины. В 40-годах в Хонхино обосновались Оскорбины, Красинские, Зверьковы, Шангины, Харматулины, Любицины. У многих из них потомки живут по сей день в Курумкане. Один из них – Виктор Мефодьевич Щербаков, правнук того самого Михаила. О своем прадеде он знает из рассказов отца и деда. По приезду сюда Михаил Щербаков купил у местных земли – пашню и покосы, скот, лошадей. На плодородных землях начал он выращивать хлеб. Судя по меркам того времени, человек он был не бедный. Для обработки полей за раз запрягал 12 лошадей. Урожай получался всегда хороший. Как рассказывал дед Виктора Мефодьевича Егор Михайлович, пшеничный клин достигал сантиметров 30. Даже это может свидетельствовать о полных закромах Щербакова.
Вторым делом для Михаила стало строительство мельницы. Ведь просто зерно вырастить мало, нужно превратить его в муку. Для этого он тщательно стал изучать места в округе, подходящего под строительство. Наконец, выбрав, приступил к делу. За короткое время он построил мельницу. Для бурята это, конечно, было в диковинку. Но оценить по достоинству техническое сооружение они смогли гораздо позже. А в военное время, да и после, щербаковская мельница, как ее назвали, спасла людей от голода.
Из рассказов своего отца Виктор Мефодьевич запомнил, что сепаратор, стекло, мясорубка появились с приездом Михаила Щербакова.
С началом коллективизации сын Михаила – Егор вступил в колхоз. А сам глава семейства к идее объединения личного хозяйства с общественным отнесся с недоверием. Вскоре уехал из Хонхино.
Все годы русские, буряты, татары, китайцы жили в Хонхино дружно. Всегда приходили на помощь друг другу, делились советами по хозяйству. Для людей того времени были непонятны вопросы межнациональных, этнических, религиозных конфликтов наших дней. Есть много примеров смешанных браков в этом маленьком улусе. Это тетя Виктора Мефодьевича, которая вышла замуж за бурята. Сейчас двоюродный брат Леонид Базаров живет в Польше, работает инженером - конструктором. Рано осиротевшего Леонида воспитал Базархан Хорганов и он никогда не прерывал связи с родной Бурятией, с Хонхино, не забывал родной язык. Интересна биография Саяна Владимировича Раднаева (Ян-Вен-Тун), народного артиста РФ, лауреата Госпремии РБ, кавалера ордена Дружбы.

Дети села Хонхино

Тукатово,Кугарчинский район. Деревня Тукатово возникла в конце XVIII в. В 1816 году она включала всего 6 дворов. 10 ревизия отметила две деревни — в первой 70 дворов с 312 жителями, во второй — 36 дворов, где проживало 248 башкир. VII ревизия перечислила имена сыновей Туката-Ялчи (1734—1813 гг.) — Самигула, Ишмурзы, Субхангула. Младший — Ильмухамет. На 355 человек по VIII ревизии было посеяно 816 пудов ярового хлеба.[1]
По данным той же ревизии Самигул, Ишмурза, Субхангул - сыновья Ялчы Тукатова (1733). Ильмухамет Тавлыбердин родственник или соратник Ялчы Тукатова. Здесь же названы брат Ильмухамета Тавлыбердина (1745) Мурадым Мунлигаитьянов (Минлигаитьянов) (1744), Сагун Саитин (1940). Учитывая их возраст и не совсем близкие родственные связи, есть основание считать, что названные люди заселились здесь или в 1770-1780 гг., или же их родители-родственники освоили эту землю еще ранее - в 1730-1750 гг. В последствии крупных башкирских восстаний (1735-1736-1740гг., 1755, 1775 гг.) в этих краях были сожжены многие поселения, восставшие подверглись гонениям и преследованиям, что могло послужить переселению населения и образованию новых селений

Тукатово,Кугарчинский район