Поиск
Уфа-квартиры,аренда,сдать,снять,комнаты,дома

Уфа-квартиры,аренда,сдать,снять,комнаты,дома

Подписчики: 7 651 подписчиков
ID: 54623060

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

usn_ufa

Табасарандин Халкь. Табасараны - один из коренных народов Дагестана; они насчитывают 93,7 тыс. человек, что составляет 4,5 % населения Дагестана. Основной территорией
их расселения является юго-восточный Дагестан. Большая часть (64 %)
табасаранов живет в сельской местности в Табасаранском районе (80 %),
Хивском (62 %) и Дербентском (15 %). Небольшое число их живет в Каякентском
и Кизлярском районах. Горожане сосредоточены главным образом в Дербенте и
Дагестанских Огнях (до трети населения в каждом), а в Махачкале и других городах число табасаранов незначительно. Cамоназвание табасаранцев (гъумгъум, гъумцIулла). Гъумгъум - это холмистый (равниный) горец, а гъумцIулла означает горный горец, живущий в
высокогорных краях. Гъумгъумами табасаранцы называют жителей хивских и
нижних табасаранцев (Табасаранского района), а живущих горах - гъумцIуллами.
Испоков веков горные предки называли себя гъумцIуллами. На протяжении длительной истории на территории Табасарана возникали различные политические образования - племенные объединения. С IV в. до н. э.
по II - III вв. н.э. территория Табасарана входила в Кавказскую Албанию. С
распадом Кавказской Албании Табасаран в источниках фигурирует как
самостоятельная область, а табасараны известны как один из древних и
крупных дагестанских народов. В средневековых источниках содержатся
сведения о борьбе табасаран против сасанидов, хазар и арабов. Особенно упорным было сопротивление жителей Табасарана против арабских
завоевателей. В последующие века жителям Табасарана пришлось бороться
против сельджуков и татаро-монголов. Против иноземных завоевателей
табасараны выступали всегда совместно с остальными дагестанскими народами.
В XV-XVI веках Табасаранское майсумство было одним из крупных феодальных
владений Дагестана. Оно включало в себя не только территорию, населенную табасаранами, в его состав входили некоторые современные лезгинские и
азербайджанские аулы. На протяжении XV-XVII вв., как и в предыдущие века,
табасараны вместе с остальными дагестанскими народами вели борьбу за
независимость против сефевидов, турок и других завоевателей. По-прежнему
табасараны находились в разносторонних взаимоотношениях с даргинцами,
лезгинами, азербайджанцами и др. дагестанскими народами. В XI-XV вв. в Табасаране создавались рукописи, хроники, а в некоторых аулах действовали
мектебы. Муталимы из Табасарана учились в Дербенте, других центрах
мусульманской культуры. Табасаранские алимы переписывали арабские
рукописи, охватывающие различные отрасли богословия, законоведения,
историю, географию, арабский язык, геометрию и т.п. Это Мухаммед ал-Карахи,
Рад-жаб из сел. Ругуджа, Шабан из Кюряга, Рамазан из сел. Кулик и др. Во второй половине XVI в. в сел. Кюряг жили арабисты Шабан и Мухаммед. В сел.
Зирдаг найдена книга, написанная в 1023 г. хиджры (1614 г.) на табасаранском
языке арабскими буквами. Название книги - “Диндин асулар шубуб - иман,
ислам, суннет ву” (“Иман, ислам, суннет - основные черты религии”). В XVII - XVIII
вв. создавали свои труды ученые Хасан ибн Рабадан и его сын Гаджи-Магомед
из Зирдага. Они сыграли большую роль в культурном развитии не только табасаран, но и других народов Дагестана. Видным представителем дагестанской культуры был известный табасаранский поэт Мирза Калукский (1697 - 1741). По данным XVIII - первой
половины XIX в., Табасаран распался на владения майсума, кадия и на ряд
союзов сельских обществ. Основными занятиями табасаран оставались
земледелие, скотоводство и различные промыслы и ремесла. Во второй
половине XVIII - начале XIX в. отношения табасаран с Россией, как и всех
остальных народов Дагестана, усиливаются. Следствием всего этого явилось присоединение Табасарана к России в 1806 г., а Дагестана - в 1813 г. Однако
жизнь табасаранского народа, как и остальных, не улучшилась. В XIX в.
табасараны вели антиколониальную борьбу против царизма..

Табасарандин Халкь

Северодонецкое Молодежное Движение (СМД). Друзья, добро пожаловать в социальную группу любителей спорта! Сейчас вы находитесь на страничке, на которой сможете узнать все будущие спортивные акции, даты тренировок и другие важные события в Северодонецке и других городах Украины.
Эта группа создана с целью, объединить все молодежные спортивные движения в одну организацию, которая будет заниматься пропагандой за здоровый способ жизни, для установления у молодежи четкой общественной позиции, воспитания личных качеств и моральных норм.
В данный момент в группе уже объединены следующие спортивные направления:
- Лёгкая атлетика - это один из самых старых видов спорта;
- Parkour - искусство перемещения и преодоления препятствий. Дисциплина, представляющая собой совокупность навыков владения телом, которые в нужный момент могут найти применение в различных ситуациях человеческой жизни;
- Street Workout - это сочетание атлетической гимнастики, комплекса упражнений, который состоит из различных простых упражнений исполняемыми весом своего тела.
Наши цели:
- Организация акций в поддержку здорового образа жизни;
- Организация массовых тренировок;
- Борьба с вредными привычками: курением, алкогольной зависимости, игроманией;
- Объединение молодежи для совместной работы.
Приглашайте своих друзей и знакомых! Помните, что только вместе мы добьемся перемен!

Северодонецкое Молодежное Движение (СМД)

Hip-Hop & House dance в центре современной хореографии ROYAL. hip-hop dance:
Мы будем обсуждать происхождение Хип Хоп Культуры (Hip Hop Culture) и хип-хоп танца (Hip-hop Dance). Хип Хоп Культура началась в Южном Бронксе около 1973 года (South Bronx, 1973, в доме 1520 Sedgwick Avenue (Sedgwick & Cesar). И пришла после культуры черных и латино американцев 60-70 годов. Хип-хоп как танец, пришел из той же культуры из 70х, еще до того как они на самом деле стали называться хип-хопом.
© Будда Стретч (Buddha Stretch)
house dance:
House начал свое развитие еще в 70-х, когда зародилась так называемая эра диско. В 80- х годах впервые появилось такое понятие как Time to Jack.
The Jack - базовое движение в House, из которого развилось целое направление в танце. House - это прежде всего контроль над телом и энергией, которая в танце либо сдерживается, либо выпускается взрывной волной. House - танец, где задействовано все тело, однако, самое главное мастерство House - владение дансполом, работа ногами совместно в телом (Jacking)
_________________________________
приглашаются те, кто хочет начать заниматься этими прекрасными стилями танца!
подробности по телефону:
8-950-267-99-80, Яна

Hip-Hop & House dance в центре современной хореографии "ROYAL"

САО (Алабай) Одесса. Среднеазиатские овчарки имеют уравновешенно-спокойный тип высшей нервной деятельности, для которого характерны подвижность, высокая, устойчивая и равномерная сила и уравновешенность нервных процессов. Это проявляется в генетически закрепленных поведенческих реакциях азиатов: они спокойны, не суетливы, но следует отметить, что суки более подвижны и динамичны по поведению, нежели кобели.
Реакция на раздражители у этих собак довольно длительная, и отвлечь их можно либо устранением провоцирующего фактора, либо более сильным раздражителем.
Для человека, ищущего надежного и неприхотливого друга и сторожа для своих владений, эта порода является просто незаменимой. В азиате гармонично сочетаются черты примитивных пастушеско-сторожевых горных овчарок и настоящих догов. Эти собаки горды, независимы, самостоятельны, уверены в себе, угрюмы, загадочны и недоверчивы к посторонним, в то же время они очень интеллигентны и чутки к малейшим колебаниям настроения хозяина.
Азиаты не кажутся грубыми и простоватыми, даже в щенячьем возрасте они производят впечатление животных серьезных и даже немного высокомерных.
У представителей данной породы сильно развиты социальные инстинкты: при совместном содержании они легко образуют стаи, а в семье хозяина быстро находят свое место на иерархической лестнице.
Собаки хорошо относятся к домашним животным и членам семьи хозяина. Истинные азиаты умеренно агрессивны по отношению к человеку и не имеют привычки нападать на него без предупреждения и наличия провоцирующих факторов.
Особого внимания заслуживает склонность среднеазиатских овчарок к бродяжничеству и собирательству. При появлении этих черт необходимо срочно принимать радикальные воспитательные меры.

САО (Алабай) Одесса

ТСН Петергофское 78. Товарищество собственников недвижимости ТСН Петергофское 78 - это добровольное объединение собственников недвижимого имущества (помещений в здании, в том числе в многоквартирном доме, или в нескольких зданиях, жилых домов,), расположенных по адресу Санкт-Петербург, Петергофское ш. 78 и созданное ими для совместного владения, пользования и в установленных законом пределах распоряжения имуществом (вещами), в силу закона находящимся в их общей собственности или в общем пользовании, а также для достижения иных целей, предусмотренных законами.
Для вступления в группу достаточно сообщить только ФИО собственника, номер корпуса и квартиры

ТСН Петергофское 78